第43章 史上最強領悟（扶蘇憶）(第2/2頁)

的吐出了一句。

扶蘇說道：“算了，這個話題也終止吧。認知告訴我，他是我的父親。而且我覺得他這樣挺好的，至少嗯……我能接受。”

“嘿，扶蘇怎麼以前沒看出來你是這樣的人。”劉邦咧嘴一笑說道。

“大勢之下，人都是要的改變的。牆倒眾人推，君子也有不立於危牆之下之說。”扶蘇冷漠的說道：“我只想大秦這面牆永遠不倒，然後我過平安的生活這就夠了。”

他對於嬴政篡改他的建議，他還是有些憤怒的，畢竟嬴政怎麼說也是他的父親。

但是扶蘇還是想不通虎毒都不食子，嬴政這可比虎的毒啊。

但這就是無情帝王家。

“既然不能聊這些，我們就來聊聊現代社會吧。”韓信很感興趣的說道：“你們想，現在社會居然是天下無君。嗯，準確的說應該是天下所有人去選君，也就共和國這個名稱的由來。之前嬴政說過，如果我們誰表現好，他的位置未嘗不可是我們。那我們是個怎樣的制度呢？”

“這很像夏朝以前的禪讓制，自己退位，不傳給自己的血脈選擇退位讓賢。”王翦說道：“不過這種選取方法顯然是對個人的利益是不好的，我大秦大抵是不會選擇這種方法的，畢竟嬴政的身後是有他的家族的。”

“但是，若從國家層面來看，禪讓制或許更有利於國家的發展和繁榮。”蒙恬說道：“一個優秀的領導者能夠帶領國家走向富強，而禪讓制可以確保國家始終擁有最優秀的領導人。當然，這需要建立在公正、公平的選舉機制之上。”

“嗯，蒙恬說得有道理。”扶蘇點頭道：“但禪讓制也存在一些問題，比如可能會引發權力鬥爭和政治動盪。而且，如何確保選舉出來的領導人真正具備領導才能和品德也是一個難題。況且還有世家，家族等其他因素，如果讓他們控制了禪讓制，讓他們選的人登上臺去，那我大秦如何發展？”

“或許，我們可以借鑑現代社會的一些制度，如民主選舉讓真正具備才能和品德的人去領導。”

王翦平淡的說道：“或許不用走華夏的道路，可以走西方國家的道路。我們可以搞資本，做帝國主義。去剝削我們的附屬國。”

“我大秦是要統一天地的，是不存在所謂的附屬國的，所以我們要怎麼做帝國主義，剝削我們自己人嗎？”扶蘇立刻反駁。

：()嬴政：這個大秦不正經