第68章 心齊，方可成龍(第2/3頁)

，對待不同的人有不同的對待政策，不能一鍋端，更不能一進城就亂殺人，別人一看你都殺紅眼了，就是有幫的想法也沒這個膽量了。把所有人逼到對立面，然後說老天不公，哪有什麼老天不公啊，自己都不做人，失了人和，怎麼可能成功嘛”。

“這些是對起義軍還是朝廷軍都適用的，用思想去建設一支軍隊，你們要知道為誰而戰，才能讓被保護的人支援你們，才會有群眾基礎。無論是剛才看的影片裡那場山火還去其他地方的救災，一句話，讓消防武警戰士們奮不顧前就往前衝，因為他們有思想，有守護的事物，他們身後就是自己的家園和親人，所以他們才會堅守絕不退縮”。

“為什麼說古代大軍根本就不存在什麼百萬大軍，都是吹的，舊軍隊就不可能組織起這樣龐大的後勤，只有我們才是真正的有百萬作戰部隊，因為我們的後勤足夠強，到那都有支援，什麼是靠群眾，什麼是民心，這就是靠群眾，這就是民心，你們看那個燈光，那就是民心的具象化，那是能看得到的民心，這就是心齊方可成龍”。

“然後是，做好長久鬥爭的準備。舉例兩個平民皇帝，一是劉邦，用了七八年建立新朝，二是朱元璋，也用了十來年才建立新朝，這兩個都是天縱奇才。朱元璋更是被教員評價，自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳，意思是軍事能力李世民排第一，朱元璋排第二。朱元璋用了十來年才建立新朝，因為人家聽取了謀士朱升的計策‘廣積糧、高築牆、緩稱王’，軍事上這樣的天才都不敢說快速取勝，所以你們就不要想著找個軍師然後快速解決，這是錯誤的，你們就沒有做好鬥爭的準備，所以才想著速勝，才會有著不切實際的幻想”。

“無論劉邦還是朱元璋他們都有藉助過勢力發家，劉邦在落魄的時候可以借項羽的人扯虎皮，朱元璋有他岳父的底子，你們也想找個倚靠是正常的。但是，找我是沒用的啊，我是沒發言權的，我連你們那什麼情況都不知道，我都沒經過任何調查，我都不知道你們說的是真是假，就靠著一句話兩句話幫你們，那叫瞎指揮，只會害死你們”。

“只有自覺到“永遠革命”的人才是真正的革命者，而那些滿足於“成功”的人，則不再是真正的革命者，而是糾纏在戰士屍體上的蒼蠅之類的人。這是那個年代一個大文豪說的，就是你們得自己支稜起來，做好鬥爭一輩子的思想，自己明白自己的追求，而不是天賜”。

“無論是朝廷還是農民軍，你們最大的倚靠都是群眾，農民軍你們自己就是農民起義的，天然就有這樣優勢，朝廷軍也是，本就是百姓裡頭徵來的兵，雙方本身就是從群眾中來的，為什麼要放棄這個優勢，去變成自己最討厭的軍爺模樣呢。我們這有一種思想，從平民角度：我照顧別人的孩子，別人照顧我的孩子，從士兵角度：我照顧戰友的父母親人，戰友照顧我的父母親人，所以搶險救災的時候，才會全力以赴，民眾看到戰士辛苦也會心疼，會去做些力所能及的事，這是什麼思想，有儒家的人出來說一說嗎”。

然而不等回覆，陳勇接著說：“這就是老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼，出自《孟子·梁惠王上》，我們的軍隊與人民實現了這種思想，你們口口聲聲說讀論語學儒家，結果親自把這些給丟了，也把民心給丟了，反而是打到孔家店的人，救出了孔夫子，當然你別糾結這是孟子說的，我就是表達怎麼個意思，你們的思想，沒了”。

“所以，總結，無論是農民還是朝廷想要有改善，那就得明白一支軍隊是為什麼而存在，是為什麼而戰。有了這樣的軍隊後，還要有長久鬥爭的思想準備，你們可能要鬥爭個十年二十年，即使成功了，也要保持鬥爭，不能身居高位後反過來就覺得下面的人是刁民，軍隊依舊要保持初心”。

“鋼鐵的領袖已經逝去，但領袖