第53章 浪漫的海洋文明(第1/5頁)

李銀河遞給徐安生一杯水道；“在商行系統之內，我們的女子同事們會得到公平待遇，銀河可以保證。”

徐安生接過水道；“我不應該激動，我們應該心平氣和解決問題。友誼陽光，謝謝你。”

徐安生喝口水，將水杯遞給賴圖，指指世界地圖道；“世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對前所未有的挑戰，沒有任何一個國家可以獨善其身。那麼國與國地域與地域之間如何融合交往呢？現在正處於混沌探索時期。

歐洲許多國家深耕海洋，在商貿領域領先了，商貿利潤刺激生產力改進，繼而促進智者們思考改進與之匹配的社會制度，這是一個漫長的過程，不可避免造成新舊勢力的矛盾，甚至為了利益產生戰爭。

奴家與西方同事們交談，歐洲大陸國家地區之間因為利益因為宗教信仰問題正在打仗，戰爭波及整個歐洲，戰爭持續的時間非常漫長。

這是新舊思想之爭是貿易主導權之爭是領土之爭，對於大明來講，對於我們來說是一個建立匹配新社會形態制度的機會，是借鑑西方科學人文成果，在完善新型社會制度領域追上歐洲的機會。

我們需要精算發展步驟。

文化處正在收集西方東方各個國家對於新型社會形態的建設實踐。安生髮現，西方在實踐過程中是野蠻粗放的。這沒有辦法，改革是一個體系，先行者在某一領域精進突破，在其他領域會受到舊有勢力的約束，這需要時間平衡，甚至需要戰爭來推進改革。

先行者往往不是笑到最後的，具有良好憲政開放意識默默追隨在第一梯隊的，憑藉著綜合素質強大實力會脫穎而出。浪起於微瀾，沒有僥倖的強大。

西方先行者在努力探索，而競爭者們如同狼群分割著誘人的利益，因為沒有秩序，他們在彼此戰爭內耗，強大的勝出者將脫穎而出，這需要時間。

上天保佑中華，亞洲是西方殖民強國的重要商品基地，由於距離遙遠，他們沒有辦法投入全部實力和精力，這是大明帝國和商行的機會。

機會只會垂青踏踏實實努力進取的有心人。文化處決定兼併融合宣傳機構，成立雲從島宣傳司創立商報宣傳商行的商貿理念，推廣中西方在人文制度方面的研究成果。文化處接受農院建議，成立科技司加強收集最新的研發成果。

文化處的職責是收集新型社會實踐科技成果的資訊，透過商報推廣商行的行商理念，宣傳商行對於商貿制定的規矩。

沒錯，我們師出要有名。經濟基礎決定上層建築，經濟基礎在迅速發展變化，上層建築如何改良呢？商行要制定自己的標準，不同於西方追逐利益至上的資本主義，我們要宣揚服務百姓的中華民族的天道認知對人道的期許。。

奴家思考許久，借用銀河所說的文明概念來闡述我們對新型社會的建設要求。

文明具有世界性的廣譜意義，文化處將編制農院百科全書制定文化概念，向世界介紹人類認知天道改造自然的詞彙。

什麼是文明呢？文明是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合。

包括精神文明，精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，是人類智慧、道德的進步狀態。

包括物質文明，物質文明是人類改造自然的物質成果。表現為人們物質生產的進步和物質生活的改善，是精神文明的物質基礎。

我們為什麼可以制定文明標準規範資本社會的行為規範呢？因為我們有偉大的先賢們，他們闡釋了天道。中華文明具有超越時空的深邃的哲學高度，在漫長的歷史長河中，中華文明對於人道建設的仁慈已經被事實反覆證明。

在國朝初期，鄭和大人率領三萬士兵組成的