第2章 夢迴唐朝(第1/4頁)

徐安生看管舞沉默不語，便道；“管舞，我的閱歷可以對你的遭遇感同身受一部分。

我的爹爹給我一粒自由自尊的種子，我想在這個世界生根發芽無必艱難，我只想自食其力，只想依靠才藝得到尊重，可是從精神到肉體收穫累累傷痕。我疑惑了幾十年。

遇到銀河，我豁然開朗，在現在的道統之下，我們在自尋煩惱，好吧，那就改變道統。

修行之路艱難無必，是心靈的自我解放，你需要鳳凰涅盤，可惜啊，大部分人煙飛灰滅。所以，除了生死沒有大事，活得夠久，時間會獎勵你豁達。

能治癒人心的，是自然的風雨，當雨落下當海風拂過身軀，你不會不知所措，而是看著雨滴落下，感受風從指間劃過，心靜了，或許你會釋然。

不要鑽牛角尖。”

管舞沒有說什麼，只是嘴角上揚，非常倔強。

徐安生嘆口氣對李銀河道；“銀河，我們的發展依照生存，建設，反思，總結，再實踐的步驟，我需要推進一些措施了。

我發現，宣傳教育至關重要。固安米粒說了，農戶們基本不識字，他們卻是孩子的啟蒙老師，他們的孩子們長大了，依舊缺少見識。即使他們識字了，我們只要控制宣傳，讓他們從生到死接受我們的片面的宣傳，那麼，他們會心甘情願成為識字的奴隸。人的觀念畢竟是分別心。

知識不是智慧啊，我們要開蒙任重道遠。”

“人間正道是滄桑，銀河曾經見過世界第一強國，它的宣傳和社會制度貌似自由，其實是資本高度發展，高度控制社會的一種假象，遠遠背離了民為貴的天條。他的百姓從生到死都在資本的宣傳控制之下，細極思恐。”

“好啦！我們談談現在。”徐安生指著大海道；“生在華夏何其幸運，我們可以借鑑先人記錄的得失，站在前輩的肩膀上繼往開來。

當然，銀河你是個例外，你看到很多未知的制度現象，也缺少了探索的樂趣。”

“徐先生，銀河其實也是看到資本高度控制的階段，還有奮鬥的樂趣。好在中華倫理強大，我們只出買辦和賣國賊，他們啃食別人的殘羹剩飯，達不到多高的哲學水平，是一種鬼態。在中華倫理重壓之下，在貨殖層面，他們只能達到偷的境界。境界說高了，一群陰溝裡的老鼠而已。”

“經濟基礎決定上層建築，那也會造成極大的破壞。其實腐蝕一個民族，拿走男人的武勇脊樑，取走女人的道德廉恥，用權錢擋住民為貴，就會造成難以估量的損失，這些人穿著體面，挖的是祖宗的陰基，是邪惡是地獄在人間的投影。

銀河，我們要做的非常重要。就是要把民為貴具體化，讓大家能夠選擇，知道如何去做，我們需要真正的啟蒙。哪怕只是一個嘗試。

好，我們先談先人的經驗。論可以借鑑的王朝，首推漢唐，離我們最近的是大唐，我們有很多資料可以分析大唐。

安生常常把目光穿越時空定格在大唐。唐朝足夠開放包容，足夠自信勇武，安生查閱史料常常恍惚，唐朝以極少的人口開創出遼闊的疆土，創造出燦爛的文化，影響穿越千年依舊波動著我們的情懷，為什麼呢？”

徐安生看著飄到身側的高手道；“高手帥哥，你想說什麼？”

高手四十五度角望著天空道；“八百里關中是華夏膏腴之地，那裡土層深厚，不僅培育出武士還孕育無數文士，創造一個盛世不算什麼。”

李銀河推開高手道；“高手兄，我們在探討制度大事，陝西民亂已經成為大明的腹心之患，你不要搗亂。

去海里尋找五味子，給小蠶找顆大珍珠吧。”

徐安生微笑道；“高手的話有些道理啊，大唐的輝煌離不開關隴集團的勇武，關隴集團也被稱為關隴士族、關隴