第36章 天元棋譜(第1/4頁)

酒宴後，李隆基招來李隆範，與之密謀，如何應對武魂殿使者。

李隆範分析道：“武狀元李億這次來蜀，帶著四十多個武魂殿干將，殺氣騰騰，定有絕密使命。”

“三哥，他要是知道你已經修成玄武星，雖然不敢殺你，必然帶回京城。皇帝雖說是親祖母，只要認定你是潛龍，肯怕也不會放過。”

李隆基就問：“如之奈何？”

李隆範想了一想，說道：“莫如韜光養晦，裝瘋賣傻。”

“裝瘋賣傻三哥不會，韜光養晦可以做到。”臨別之時，李隆基囑咐道，“一定要把武狀元伺候好。不論他喜歡誰，都要讓他滿足。”

李隆範受命而去。他找到溫庭筠，向他指示機密。

至次日，魚玄機陪著武狀元，去郊外遊山玩水逛廟會。兩人相見恨晚。

李億將美人送回崇真觀，並在崇真觀留宿兩晚。他還在壁上題詩，臨別之時，贈送魚玄機家傳的“羊脂古玉”。

李億向花間派大師溫庭筠，訴說自己的幽情。溫庭筠就勸說魚玄機嫁給李億。魚玄機回稱不敢擅斷，需稟明老父方能定奪。溫庭筠就送她回家，一併探視老友。魚保家看到女兒歸宅，自然歡喜。

溫庭筠勸道：“女兒家圖甚麼呢，無非是個安身立命。眼下武狀元一表人才，年紀輕輕已是朝廷大員，可謂前途無量。濁翁何不早做決斷？”

魚保家收下彩禮，勸說女兒好自為之。魚玄機思量數日，只好含淚答應。

別人都忙著過年，軒轅勃無家可回，只好繼續修練。寒門學子缺乏路費，大多留在學院裡過節。

眨眼至新學期，修行艱苦，課業繁重，還增加古典梵語和巴利語，以及三苗巫語的學習。古梵語和巴利語都是佛陀時代的語言，比古典三苗巫語更難搞懂。為求得速成，大家死記硬背，只求熟記最經典的咒語，能施展即可以。這導致經常出錯。

每年學院中能透過的古梵語八級考核的不超過十個，能記住並熟練使用三百個經典法術的不超過兩個。軒轅勃自覺沒有語言天賦，只想學習幾個簡單的咒語法術。

教授古典梵語和巴利語的，是天竺國老太太羅羯婆。她出生於北天竺的十戰剎帝利家族，漢名叫羅羯婆·阿努迦。年約花甲，身材中等，能說流利的龍族語。她是一個虔誠的梵音社徒。

羅羯婆屬剎帝利種姓，父親是吠舍離的商人。十歲時舉家遷往那蘭陀，在那裡生活了十五年，並結識丈夫羅羯。由於摩揭陀地區多年連續發生災荒。她與丈夫一齊來到唐國佈道，結識唐門長老，並進入學院執教，講授梵音社的無上真理。

開課伊始，上師簡單介紹梵音社的起源和吠陀知識。

梵音社，又名大梵社，簡稱梵社，乃是天竺國千年不變的靈魂國社。內部派系演化，宗社林立，比較著名的有吠陀宗，佛陀宗，菠蘿宗，還有天衣派和白衣派之別。譯家苦於律法嚴苛，以社代教，故意譯其名。

天竺國在遠古時期，便發現天外墜落的吠陀石，上面刻有《吠陀經文》。第一個發現吠陀經石的，是一個六歲天竺男孩，名叫阿凡陀，他用手觸控神石，開啟心智，成為首位先知，於是口譯經文，傳播四方，逾二十年，在冥思湖地區，形成吠陀思潮。先知昇天後，八大聲聞弟子繼續傳播吠陀知識，後來形成五教八派，包括佛陀派，菠蘿門派，大雄派，非暴力派，裸形派等等。為了教義的分歧，他們相互鄙視，相互爭鬥，乃至血腥屠殺。

梵音社是五百年前，天竺十戰王時代，大哲觴羯羅糅合多種教義，創立的類宗教組織，旨在彌合天竺各部，避免相互仇殺。十戰王正是靠著梵音社思想，經歷十次勝戰，統一南北天竺，建立象鼻王朝，成為三角大陸一代霸主。十戰王傳了五代後，國家便分崩解體