第41章 伊什塔·愛歌？！(第2/3頁)

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那是一個女人，金色的長髮，蔚藍色的瞳孔，左手和右腳的位置都被燦爛的金光填滿、補全，赤裸著足部輕輕地踩在這慘烈的戰場上。

“呵呵~”

那樣愉悅地輕笑著，她面色潮紅，張開雙臂，視線跨過近千米的距離，看向城牆上的以諾修斯。

“伊什塔爾？”以諾修斯眯起眼睛。

不對，有什麼地方有問題。

她的氣息，改變了？

以諾修斯皺起眉。

如精靈一般，“伊什塔爾”在那滿目瘡痍的大地上翩翩起舞，每一個動作，每一個表情，都洩露出濃郁到甚至變生成毒藥的「美」。

“王子大人，王子大人！王子大人！！”

——那樣肆意地呼喊著，她的聲音裡透露出扭曲的愛意。

這下以諾修斯聽懂了。

沙條愛歌？！

不是，怎麼什麼牛鬼蛇神都往副本里面塞啊，這裡不是新手村嗎？

提豐也就算了，甚至出現伊什塔爾本體也不是不能接受。再更進一步，就算是提亞馬特以完全體醒來以諾修斯也沒什麼好說的，但你這個伊什塔·愛歌是不是有點過分了？

瞪大了眼睛，在短暫的驚愕之後，突然回想起之前並未重視的某個盲點。

以諾修斯大概是想明白了。

沙條愛歌是命中註定的beast，從b6中取走了明星路西法的側面，象徵著「墮落的熾天使（seraphi）」的大災害。

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以諾修斯降臨到這個世界，並將所有側面收束、於此地誕生的那個時候，不僅打碎了世界的屏障，還因為穿過根源而牽動了與根源相連線的沙條愛歌的靈魂。

就像在《fate/byrth》中那樣，沙條愛歌的靈魂被反召喚到了伊什塔爾的身上，並且和她的靈魂融合。

原本沙條愛歌雖然被牽動，但也只有一部分意識會跟過來，成分並不多。然而以諾修斯卻成了「彌賽亞」，再加上在那之下還有著「真正的路西法」的成分，於是與之對應的“沙條愛歌作為明星路西法（墮天使）的可能性”被牽引，直接將沙條愛歌整個人拖進了伊什塔爾體內。

就像殺生院祈荒（beast3／r）對應伽摩（魔羅）（beast3／l），沙條愛歌（beast6／？）也對應著尼祿（beast6／s）。

沙條愛歌的御主階位是熾天使，也即尚未墮落的路西法。

作為根源皇女的她因對舊劍的愛而墮落（墮天），所以時刻蠱惑舊劍，想要引誘其墮落。

但舊劍最後卻選擇神之國而放棄了沙條愛歌承諾給他的禁果（不列顛）。沒有墮落的他揮舞著星之聖劍二度消滅了作為666之獸的七頭十角大海獸以及作為馭獸者的沙條愛歌，直至沙條愛歌的第三次歸來。

而且獸階尼祿並沒有本來的維納斯女神的成分，所以象徵著勝利與愛的維納斯女神成分正好能分給另一半的沙條愛歌。

經歷二度死亡和重生的沙條愛歌身上有著十分明顯的墮落天使的元素，結合起來，就是因愛墮落的熾天使。

但這不是最抽象的，最抽象的是伊什塔爾現在也被縫進來了。

巴比倫大淫婦一直公認指的是羅馬（roa），但實際上也會被認為原型是伊什塔爾（伊南娜）。

伊什塔爾本身是沒有妓女的守護神的神職的，大淫婦這個說法是來自基督教的汙名化。

那個神職的來源是維納斯女神（阿佛洛狄忒）。而因為維納斯女神的原型就是來自伊什塔爾，兩者結合就導致伊什塔爾成為巴比倫大淫婦的兩級上層來源。

直接變成強相關。