“怎麼樣?我說的沒錯吧。”

以諾修斯溫柔地望著躺在床上的藤丸立香,對坐在旁邊的魁札爾·科亞特爾說道。

“立香絕對不會讓你失望的。”

聞言,羽蛇神露出無奈的表情。

“好啦好啦,大姐姐已經非常清楚小妹妹有多棒了啦!別再重複了!話說,你喜歡她有點過頭了吧,難道說她真是你的女兒?!”

“怎麼可能,真要算起來的話,現在的我可還是個嬰幼兒哦?”

“欸?真的假的!人類也會這樣?”

“那得看你對人類的定義了嘍。要是把人造人也算進去的話,完全就不是什麼稀罕事情了。而且以前不是也經常發生嗎,神明化身作為人類出生,一落地就變成成年人的樣子。對你來說根本沒什麼好奇怪的吧?”

“完全不一樣!那再怎麼說也是神明,和人類還是有區別的,可是你根本一點神性都沒有吧,也不是人造人。”

魁札爾·科亞特爾鼓起臉頰,不滿地指責著以諾修斯偷換概念的行為。

是的,以諾修斯沒有神性。

說是沒有那倒也不盡然,只是因為太過稀薄了以至於根本感覺不到。

正常情況來講,無論是“彌賽亞”這層外皮還是以諾修斯自己,身上或多或少都會粘上一些神性。

和作為佛的覺者不一樣,彌賽亞這個身份——不是指「救世主」這個皮套,而是作為彌賽亞的這個側面,實際上是和上帝,也就是唯一神是強相關的。

甚至由三位一體說出發,極端一點的情況下還可以直接把他和上帝劃等號。

——耶穌當然是彌賽亞。這可不是猶太佬撒潑打滾就能改變的事情。

彌賽亞這個身份抽象就抽象在這裡,哪怕在一眾救世主之中,“彌賽亞”的正體也是最模糊的一個。

要是再往外面延伸一點,就連亞當和所羅門也可以是彌賽亞。

(羅馬尼:我成替身了?)

而以諾修斯自己呢?

雖然他自己不知道,但是作為「上層」的「明星路西法」、「紅龍撒旦」,本身是應該帶著很強的神性才對。

但是現在,無論是哪一邊,都是處於非常殘缺的狀態。

一個因為本身就是「虛假」的東西,相當於先上車後補票,要做出相應的功績才能完善。

一個因為被封印後重生復活,又掉到下層敘事,整個已經菠蘿菠蘿噠,全部縮排靈魂最深處的回收站。

搞得他竟然一點神性都掏不出來。

以諾修斯是不清楚吉爾伽美什和梅林到底腦補了什麼東西,竟然一點反應都沒有。

“那你就把我當成「新誕生的人類」,怎麼樣?”

以諾修斯換了種說法。

“這樣是不是好理解得多?像是希臘的普羅米修斯造人,印加的帕查卡馬克造人,非洲的喬奧克造人,達雅克的薩拉潘代造人,所造出來的人類也是出生即成年的,不是嗎?世界各地的神都喜歡直接創造功能齊備的成年人,你把我也理解成那樣的情況就好了,只不過我是一個人單獨一批而已。”

“你倒是說得滿不在乎啊,我還以為你會不喜歡這樣。”

魁札爾·科亞特爾意外道。

從搏鬥中就已經完全能夠感受到了,這個人有著非常強烈的「尊嚴」,對於神明也沒有任何敬畏之心。

她還以為這樣的人會很討厭被說成是物品一樣的東西呢。

結果居然是無所謂嗎?!

“你這話真奇怪,難道不喜歡就能改變現實了嗎?而且說到底,也根本無所謂什麼創造不創造的,就算沒有神明,人類一樣會誕生、會成長,現在無非就是把這個「現象」替換成了神