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面提升原有修煉之法效果等級。”

立人天師道，“不能不講，仙師所創三界真陽心經，不僅體現在獨具匠心之上，也將博眾家之長，集各門之薈萃，以省自身之失，頗有些堪破門徑之大局觀。或許與某些舊有制度習慣傳統有些相悖，卻是一定之規中，固執己見弊端部分之大敵！”

劉君懷此時突兀插言道：“講句冒犯佛門之言，也只有道家這種樂於集天下之大成者，才可容許此等有違相關教條之人出現。較之我道教，佛門稍具化外枷錮，這在貴門中，僅允許從釋之人，加入僧伽成為佛教僧侶，才可修真正佛門正宗法學，便是此理！”

對於他這種言論，詮濟法師並不以為杵，於是笑道：“這皆為佛門教義忌諱因緣名利所染原因，斷因飾衣服，置田產，畜徒眾，多積金帛，勤作家緣，與俗無異。”

“佛謂，必須重離煩惱之家，再割塵勞之網，乃出家以後之從釋，喻眾生在三界中過生活，猶如住在火宅裡一般，備受熬煎。三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。”

“這亦為怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，舍五欲之深著般無奈之舉。不過，正如常人所立志向有大小不同，但也需要發大菩提心，要有過人天分，才能荷擔如來家業，做眾生人天導師。”

“黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難，出家是大丈夫事情，非王侯將相所能為也。而且在佛教徒看來，楚家也是一件非常值得讚歎之事。出家不能是要逃避什麼挫折，或者世間男女情感之事，他應該做佛法傳播人，佛陀之使者。”

立人天師趕忙擺手制止：“這又回到兩教間教義爭執問題，今日裡只談眾家之長，不論各家是非，此等存在了無數萬年深晦之事，還是交由各教大德大能相行爭討才是，絕非我等理義低下之輩所能干預！”

詮濟法師於是更加大笑道：“立人不必這般緊張，君懷所言也並非刻意指責，各人實現角度不同罷了！而他自己，便身具至少三種佛門至高法術，他對於佛門並無實際惡感！”

劉君懷也是笑著回應：“法師如此結論果然之極！小子我僅是針對某一方面而言，佛教在我心中，一樣擁有至高無上地位！但道教可容兩門同修，與佛門所不容皆是實情，僅是就事論事而已，孰是孰非，另有論斷！”

詮濟法師收斂起笑意，正色道：“君懷小友所言不無道理！我之前所言及，佛道二教同修之人，也均存在於佛教俗家弟子層面，因其並未涉及到真正佛門功法，才可有此等情形放任。”

“或許機緣際會，我已有心將佛門秘典中，相關真陽氣息運轉功法，以個人理念交由此等弟子手中，以便結合三界真陽心經，期望以此來驗定心內所期盼！”

這一番爭論加探討，一旦進行下去，便是數日之久，事關今後兩教之未來，便是隨後有更多清涼寺眾人參與進來，也無人頗感無趣，皆是張顯一副興趣盎然狀態。

較之詮濟法師，立人天師雖有年齡資質上不如，自身境界相差無多，名聲地位大抵相同，在清涼寺也具有極高威望。

有他在，在兩方人員話意歧處，往往被他一言化解，倒也使得數日交談順利之極。

其間，咎宜人因為玄羽旗之事自行離開，樂聖仙師卻是因不日即將前往衛道者勢力，在接下來時日裡，多與詮濟法師間另有深交。

而劉君懷，便會同安邦與茂彥二人，盡情遊歷遍清涼寺數千萬裡疆域。

清涼寺核心區域只有千萬裡，在數名寺中高僧引領下，倒也細細巡遊一遍。

劉君懷那日裡一番作為，清涼寺眾人人盡皆知，在他人眼中劉君懷地位也是頗高，由此結交一批高僧大能也是正常。

更何況他與詮濟法師之間，更