第304章 金城王氏(第2/3頁)

蘭州最大的勢力是李氏家族，不過，這個李氏家族可不是漢人，他們實際上是沙陀人。

而且這個李嘛，也是自稱，後世人看待這個時代的民族情況，經常會產生沙陀人建立的後唐，肯定更會照顧沙陀族人的認知。

但實際上不是，因為在此時後唐朝廷看來，他們可不是沙陀歸化貴族，耶耶可是正牌李唐宗室，鄭王一系的。

而且不管是沙陀人，還是粟特人，亦或是回鶻人，他們只會認為自己是唐人，並不會對原本的族裔產生多少的歸屬感，甚至很忌諱別人提起他原本的出身，可以說是一種皈依者狂熱了。

所以李克用的的後裔們，才不會多麼喜歡提到沙陀人這個詞呢，怎麼？嫌自己胡人身份不夠明顯是嗎？

要知道在不管是在李存勖時期還是李嗣源時期，手下都不少唐人至上的民族主義者，當年李嗣源想跟耶律德光做親家，就是被他們攪黃的。

於是遠在西陲的這一支沙陀人哪怕自稱姓李，但他們也沒從後唐王朝身上撈到什麼好處，反而還是要繼續靠著金城王氏這個老招牌和中原朝廷交往。

與他們比起來，同為蘭州大族的蘇論家，雖然人數更少，但明顯就比王家族這個大縫合部落要團結得多，反應也要快的多。

從涼州回來後，蘇論祿心直接就進入了部族族長和長老們在蘭州議事的宅子中。

而他的兄長蘇論延則直接被李存惠扣押在涼州，當然，這也不叫不叫扣押，實際上是蘇論延為了讓李存惠以及李存惠背後的張昭放心，主動選擇留在了涼州。

他這個舉動的意義就表示，至少在他蘇論延這個蘇論家少族長層面，願意充當張召進宮涼州的內應。

“族長諸位長老，涼州張司空麾下至少有甲士四千，擅騎射者數萬，比整個蘭州加起來還多，更有從一種天竺佛國來的神馬。”

說著，蘇論祿心讓人把張昭賜給他的那一匹高大折耳馬拉了進來。

蘇倫家是三國魏晉時期白羊羌的一支遺留，作為一個半遊牧民族，鑑別馬兒的好壞，當然是基本功。

族長蘇論興和一眾族中長老圍著這匹戰馬嘖嘖稱奇，蘭州和涼州歷來也是養馬之地，涼州馬更是聞名中原。

類似蘇論祿心帶來的這匹折耳馬這種品相的，他們並不是沒有，只不過數量要稍微少一些。

“涼州似此等戰馬有幾何？這張司空真有四千甲士？他的四千甲士俱是鐵甲嗎？

咱們蘇論家就是從六穀部中遷移到蘭州的，六部各族的首領有多麼難纏咱們都清楚，你確定張司空已經把他們全部收服？”

族長蘇論興神色凝重的問道，在他看來，六穀部的嗢末是所有嗢末部中最強悍者。

六部一共能抽出三五萬勇士，還能自造刀劍甚至盔甲，涼州馬則聞名天下，使得他們機動性非常強。

十幾年前，他們還聚集精銳騎兵七千跟中原朝廷的靈武節度使火併過，這樣的部落哪是那麼容易收服的？

更別說四千鐵甲士，蘇論興只在父祖輩口中聽說，昔年吐蕃贊普擁有過，超過四千的鐵甲士。

要知道，當年蘭州各部響應洛門川討擊使論恐熱，在大非川以東和尚婢婢大戰的時候，一共也才湊齊七百甲士，還多是皮甲。

現在蘭州各部還不如那時候了，四千鐵甲士，那是想也不敢想。

蘇論祿心彷佛沒看見族長蘇論興臉上的懷疑似的，他重重點了點頭。

“臨走時，張司空特意讓我見識過他在涼州的馬場，這種檔次的戰馬少數也有六七百匹，稍差一點的怕不得有數千之數。

四千甲士，當然都是鐵甲，因為在涼州沒有身穿鐵甲的勇士，根本就不能稱為甲士。

據說這是張司空縱橫西域，打殺