為結束唐末戰亂,故此託生到張家為二郎,乃是張天王。

長安城現在可有十幾萬人呢,這麼多的人,大家腦洞互相碰撞之下,那想象力,直接就原地起飛咯!

甚至還有一些道觀為了‘蹭流量’,也借勢把二郎神編纂成了九天之上專門結束人間亂世的真神。

每當天下大亂,就會化身二郎下凡投胎結束亂世。

此時,不太願意理會張昭,不願意承認張昭無上天大慈法王身份的關中佛門也坐不住了。

再這麼下去,道觀的牛鼻子們,都要用二郎真君這條線,把古往今來的千古一帝都給繫結到道家身上去了。

於是關中佛門,也捏著鼻子向信眾們宣傳,說是二郎真君還脫胎轉世到天竺過,是為多聞天王毗門沙天的二兒子獨建。

獨建城庇護過安史之亂時期的唐玄宗,所以說,二郎真君其實是佛門菩薩。

最後的高潮,則是來自於外界訊息的繼續從傳播,東面和西面的行商,都帶來了讓人恐懼的訊息。

東面的契丹人,竟然真的開始大肆在中原打草谷。

西面的孟蜀則聽聞中原有變,正在操練大軍,隨時準備進入關中。

霎時間,長安來自關中人心惶惶,已經六七年沒經歷過刀兵之災的他們,又回想起恐怖的一幕。

到了這時候,人們渴望得到庇護的心態被放到了最大。

在眾人的自發的推波助瀾下,彷佛剛剛進城的張昭,就真的成了唐太宗轉世,成了可以庇護他們的救世主般存在。

於是,當張昭一切安排妥當,要把後唐三帝抬進大唐皇帝家廟的時候,聞風而來的長安居民把朱雀門外,圍的水洩不通。

這些民眾,很多人手裡還拿著香,有些還舉著畫像,看起來挺狂熱的樣子,張昭也不好強行驅趕。

起碼好幾萬人呢,也沒法驅趕,他更沒想太多,現在完成合宗廟才是大事。

小書亭

等到一切儀式進行完畢,代表大唐血脈的李壽齡和代表後唐血脈的李從益,將莊宗、明宗、愍帝三神位放入宗廟後。

由歸義軍輩分最高的張懷慶出面,將一份張昭親筆所寫的奏疏,告於大唐二十四帝。

張昭身穿大唐郡公的朝服,左邊跪著李壽齡,右邊跪著李從益。

這套朝服,是按張義潮當年被封為南陽郡公後,唐宣宗李忱賜下的衣袍彷制的

張懷慶上告奏疏完畢之後,張昭將奏疏接過來,李壽齡和李從益則點燃了火盆。

按照中國人的習慣,這肯定是要燒過去,讓大唐二十四帝都知道一下的。

“自燕賊禍害天下以來,凡二百年,河西、隴右、安西、北庭將士吏民,無時無刻不在想著迴歸故國。

其先有聖武獻文孝皇帝收秦、成、階三州激勵眾人,後有吾曾祖張義潮公收復河西十一州,再有吾外祖家尉遲南塔先王,收復于闐鎮。

其後艱難險阻、胡虜猖獗反撲。

幸得諸位先帝在天之靈保佑,臣歸義軍節度使、南陽郡公張諱義潮曾孫昭,率百萬健兒,歷時十年,終得收復河西隴右十六州,安西北庭四鎮三州。

今焚香禱告,上三牲血食,告於我大朝二十四帝,此三百萬健兒,自瀚海歸來了!”

“回家了!回家了!”

儀式一完,不知道誰帶頭大喊了起來。

周圍的涼國兵將們,不管是羅通達這樣的老牌歸義軍。

還是安西四鎮後裔郭天策,亦或是于闐唐兒劉再升。

六穀部的沉念般、折逋嘉施、杜論赤心,還是鄯州高山上的吐谷渾人章西豹,人人都激動的不能自持。

他們雖然各有種族,各有命運,但在張昭的率領下,十年