八部的地盤上,信了六法宗的吐蕃諸部,以及北邊的松潘府吐蕃三十一東岱都在蠢蠢欲動。

他們要是還不識趣,恐怕這些被朝廷武裝起來的吐蕃部族,就要把他們選中,作為第一場神之戰的目標了。

這邊傳法大德一開了口,一眾能言善辯的僧人就把蘇尚知給圍住了,這些專注於傳法的大德們,當然也知道趁熱打鐵的道理。

現在就得把這蘇尚知和跟他一起來的族人都給洗腦了,不給他們反應的時間,這樣才能更加保險。

而在此時,天水府最古老的寺廟南郭寺也中門大開,寺鐘迴盪,梵音陣陣,這是六法宗喜迎西山八部皈依的儀式,開始了。

當然,宗教只是張鉊準備的一隻手,另一隻手當然是政權。

張鉊剛回到行宮,立刻就讓人火速去召隴右行省參政,河州府知府蘇(論)祿心以及隴西府兵馬督監安佑全到天水府來。

蘇祿心出身蘭州嗢末豪族,當年是最早決定迎張鉊入蘭州的人,又久在隴右,家族出身羌人,最適合與西山八部溝通,同時張鉊也放心他的品行和能力。

安佑全是安叔千第三子,也就是張賢存的大舅哥。

這西山八部搞定之後,對張賢存入主大理國有極大的幫助,安佑全作為肯定要跟張賢存去大理的勳戚,自然要先一步去西山八部的地盤上探查一二。

等兩人飛馬趕到,張鉊立刻下令,以蘇祿心為西山八部安撫使,安佑全為八部觀察使。

命兩人隨同張鉊剛剛冊封的康定府宣慰使蘇尚知一起,前往八部地區冊封其他土官,安撫當地的百姓。

當然,隨同董吉娘孫子蘇尚知回去的,還有大量六法宗的傳法僧。

同時,張鉊將董吉孃的舍利子留在天水府三粒,專門在南郭寺中建舍利塔予以儲存。

剩下的四粒舍利子則由六法宗的僧人帶上八部所在地,張鉊還一併賜予了金(黃銅)佛像四尊。

這四尊金佛和四粒舍利子被帶上八部所在地後,會在康定、康東(甘孜)、馬兒敢(芒康)、康延川(昌都)各建六法宗寺廟一座。

火急火燎的安排這一切的時候,張賢存就鬼頭鬼腦的在門外探頭。

看到那個比他大了二十多歲的大舅哥,被任命為八部觀察使後,張大皇子就鬆了一口氣。

雖然只有十五歲,但是在確定要去當大理國大王之後,張賢存身邊也聚攏了一個小小班底。

不是所有有才華的人,都能在朝廷找到位置,也不是所有人都想的是穩穩當當的混一輩子。

那些不安分的,覺得自己懷才不遇的,都不約而同的看中張賢存。

大理國不就是南詔嘛,老熟人了,能去開疆拓土做一個世襲罔替的土官,還是很多人願意的。

因此張賢存也知道西山八部歸附之後,對於他攻打大理國是很有好處的。

甚至有人建議以後可以將西山八部放進來,讓這些信奉了六法宗的羌人為張賢存鎮守都城以北,鎮壓大理國原舊貴族。

張鉊早就看到了張賢存,沒好氣的把他叫了進來,這要是在其他朝代,一個不是太子的皇長子在門外這麼窺視,至少也得挨頓板子。

張賢存一進來,立刻就嬉皮笑臉的開始大拍馬屁,“兒恭喜哥哥,西山八部入了哥哥之手,稍加整頓,六法宗就可以直接逼近邏些。

這可是大朝太宗文皇帝都沒辦到的事,日後青塘臣服,哥哥就是超過太宗文皇帝的千古帝王之首了。”

張鉊搖了搖頭,“少拍馬屁,此時的青塘諸部,能跟大朝時期帶甲二十萬,雄踞高原的吐蕃王朝比?”

不過雖然是這麼說,但張鉊臉上也泛起了幾絲壓抑