第167章 東出賀獵城(第1/4頁)

“郡公，鷂子去打聽了，這景教的威儀、審慎兩位大德果然不是本地人。

不但是他兩，很多都說，景教中有許多骨幹，都來自一些沒怎麼聽過的部落。

另外還有幾個信景教的老人說，這些人行事都有些神神秘秘的。

而且這八剌沙袞幾十年前，還是以摩尼教和回鶻人的巫教為主，但從這兩位大德的父輩帶著族人翻越雪山來八剌沙袞後，景教便開始逐漸崛起。

幾十年間就成了八剌沙袞的第一大教，原來盛行的摩尼教信眾凋零，巫教更是直接被吞併。”

打探訊息，還是要馬鷂子這樣的人去，雖然他滿嘴酒氣，滿身肉香，但確實很快就能和當地人打成一片。

“好！你去讓白從信和虎廣來見我！”

張昭點了點頭，讓馬鷂子出去通知人，他自己則右手握拳不斷砸擊著左手的手心，以此來緩解內心的緊張。

“郡公，你的意思是說？郭家人很可能沒有回龜茲去，而是翻山越嶺來到了八剌沙袞，還變成了景教的大德？”

滿臉橫肉的惠通和尚鄭通激動的看著張昭，身後的李七郎聞言也走了過來。

“很有可能！但暫時還不能確定！”

其實應該是比較確定的了，張昭暗暗想到，這郭家人中有能人啊！

要在這群胡環伺的環境中，讓自己顯得不那麼格格不入，信教是個最好的選擇。

而信教的話，景教又是最合適的那個。

摩尼教回鶻人多，不利於混上高位。

佛門又被統治者們盯的很緊，容易暴露。

只有景教，信眾多是粟特人，他們的行商特性，加上本身在昭武九姓滅國後跟在安西的唐兒一樣也是失國之人，雙方有共同經歷又處於弱勢地位，是最好的合作者。

“郡公，是有事情吩咐我們嗎？”正在思考，白從信和虎廣從外面走了進來。

“是有事情，虎廣你去把我們自己遊奕都中善騎射者都集中起來，大家帶三天的乾糧。

白從信你去外面找到拔悉密部的阿史那思禮，讓他也挑一百人準備三天的乾糧，你們跟我們出去一趟。”

“出門？郡公我們不是應該現在就去城中的景教寺廟，找那個威儀大德問清楚嗎？”

鄭通一臉懵逼的看著張昭，他有點沒理解張大郡公是想幹什麼。

張昭整理了一下衣服問道，“你們沒發現提特西古大師和馬鷂子提供的訊息，有什麼區別嗎？”

鄭通和李七郎兩又迷茫的搖了搖頭，這兩都不是說景教大德疑似是郭家的人嗎？能有什麼區別？

“提特西古大師明確告訴我兩位景教大德就是唐兒。

馬鷂子打探來的訊息是，景教教眾只知道這兩位大德的父輩是幾十年前從疏勒來的，但不知道他們是來自哪個部落，也沒說是唐兒。

這說明，他們有意在掩蓋和淡化自己身上的族群印記，知道他們是唐兒的，只有身為同行的上層，底層人則完全不知道。

所以如果我們現在上門去，很可能什麼也問不出來，他們大機率不會承認。

因為唐兒這個身份在安西，不一定就代表了有好處，加上他們父祖輩，特別是郭大郎的遭遇，如果真是郭家人的話，戒心應該很重。

而且既然要掩蓋和淡化，那在八剌沙袞的景教寺廟中，也很可能不會留下什麼痕跡。”

“郡公說的對！”鄭通有些失落的說道。

“當年郭家的郭大郎被我們罵成叛徒，郭家全族是負氣出走的，他們很可能已經不想跟我們相認了。”

“所以我們不能直接去找那位威儀大德，只能從其他地方入手，你兩也帶上三天的乾糧跟我一起，我們直接去賀獵城。