第490章 天命的新花樣(第2/3頁)

就跟一模一樣沒什麼區別了。

普通人可想不到張昭能做出這種事情，他們只會以為，一切都是天意。

什麼大楚興陳勝王，斬白蛇之類的，太低端了。

我張天王連李世民的樣子都敢改，佛教和道家的神仙他都敢當。

這縝密的邏輯加上不要臉的勁，不愧是後世經過歪嘴龍王、戰神歸來、神級贅婿洗禮的集大成裝嗶者。

明德門外，晉昌軍兵將們分列兩邊，他們沒有披甲，盡數穿著黑衣，手中也沒有持長兵刃，腰間只有橫刀等武器。

晉昌軍原本有兵額一萬三千人，其中精銳的牙兵差不多有六千餘人，是關中第一大節鎮。

不過晉遼大戰開始後，晉昌軍抽調了七千餘人被安審琦帶往了河南。

加上安彥威到任後，由於錢糧緊張，裁汰了一部分，整個晉昌軍現在已經只有四千餘人。

而這四千餘人中，還要分駐咸陽、乾縣、武功、藍田等地，留在長安的兩千五百人，幾乎是全數到場了。

這是必然的，畢竟晉昌軍是長安城唯一存在的成建制武力，他們不都出來，張昭可不敢進城去。

當然看到晉昌軍和安守節這麼識趣，張昭也是極為滿意。

他們很識趣嘛！識趣的人總是有獎賞的，於是張昭把手一招，示意安守節到面前。

“還請留後甄選三百勇士，與我大涼鐵騎一同入城吧！”

安守節一聽，喜不自勝，張昭以留後稱呼他，那麼入城之後，定然會有一個不低於留後的官職在等待著他。

選三百人一同入城，那表示張天王已經把晉昌軍當成自己人了。

黃土墊道，焚香導引，長安城的居民在朱雀大街兩邊，圍的人山人海。

他們手裡舉著裝滿了食物的簸籮或者裝滿了漿水的陶壺，等大軍一入明德門，就歡聲四起。

簞食壺漿以迎王師嘛！這點安守節以及李壽齡等人，還是能安排到位的，甚至他們還安排了德高望重的耆老，在門口哭拜這種戲碼。

張昭身披赭黃袍，騎著一匹雪白的折耳馬在隊中正中。

在他前面，是身穿金甲手持銀刀的引路銀刀官，身邊是涼國的文物重臣，除了留守的舅父宋善通和泛全以外，幾乎所有人都來了。

張昭的身後，最先出現的是步兵方陣，身著紅、白、青三色布面甲的步兵，以憾山都為首。

作為極少數還在保持陌刀戰法的張昭親衛，憾山都手持陌刀，腰間懸著胡虜，背上長梢弓極為顯眼。

憾山都的後面，是各鎮精選的步軍精銳，他們也身穿布面鐵甲。

現在涼國之中，除開少部分軍隊以外，身著布面鐵甲的，都是最精銳的部分。

估計再有個五年八年，鐵扎甲都會僅限於小範圍裝備了。

步兵之後，就是騎兵，第一個出現的，乃是涼國的八百騎具裝甲騎。

這些甲騎就是全部身穿扎甲的，戰馬的馬甲，也是以扎甲為主。

這是因為經過實戰不斷檢驗後，張昭發現沒有必要為具裝甲騎減重。

因為對於具裝甲騎來說，甲胃的重量是負擔，但同時也很有利於衝陣。

更重要的是，具裝甲騎在涼軍，往往是作為決定性力量出現的。

一般到了最後擊潰敵人的關鍵時刻，他們才會上，反正衝不了幾次，乾脆就不減重了。

而傳統具裝甲騎貼近步兵方陣，硬生生用裝備碾壓步兵，擠垮步兵的戰法，已經完全被放棄了。

本來這種南北朝時期的具裝甲騎戰法到了此刻，就已經相對落後。

至於具裝甲騎作為騎戰主力，甚至可以下馬做重甲兵使用的功能，現在已經被稱為驍騎兵的半具裝重甲騎