第44章 曹議金的兩手準備(第2/2頁)

那就把他誆到敦煌來殺之以絕後患，免得他利用身份在歸義軍後面的政權交接中搗亂。

如果張二郎不來敦煌，幾年沒見面的母親相召也不來，那就說明這是個謹慎又性情堅韌的狠人，加上曹三娘子的描述和評價，這傢伙就還真是一個人才，那就要施恩加以籠絡。

因為張二郎今年才十九歲，只要不暴斃，起碼還有四五十年好活，而他們當中，最年輕的曹元忠也四十有三了，等他們都故去之後，會不會有張氏再代曹，那都未知。

歸義軍就是這十幾萬人的盤子，彼此之間都不知道結了多少次親了，曹氏代張就是一場沒有流血的政變。

現在施恩給張二郎，這就叫做做人留一線日後好相見，假如後人無能，掌控不住局面。

那麼張二郎也會看在昔日情分和親戚的份上，讓曹氏如同如今的南陽張氏一樣，照舊有肉吃，有官當。

“若是如此的話，父親最近不是想派押衙泛潤寧、武達兒、陰元住等出使于闐金國嗎？何不就讓張二郎跟他們一起去往于闐。

不但可以讓張二郎於途中保護使團安全，還可以讓泛潤寧等人暗中觀察這張二郎是何等人樣！”

曹元德說的派泛潤寧三人出使于闐之事，是早就定下來的。

此時于闐李聖天的皇后是曹議金的第六女曹元忻，雖然按于闐金國的制度，皇后有三位之多，但曹元忻是最受寵的。

因為她是漢人啊！作為漢家文化的狂熱守護者，以中原王朝藩鎮自居，以舅家稱呼中原天子，內心認為自己是個唐兒的李聖天，當然最為寵愛同為漢人的曹元忻。

此時曹元忻所出的于闐太子李從德，也就是後來的于闐國王尉遲蘇拉，就一直住在敦煌，學習漢家文化。

歷史上李從德一直在敦煌住到三年後，通曉儒家經義和漢傳密宗佛教後才回于闐國的。

後來于闐國在喀喇汗王朝發動的聖戰中滅國，李從德孫子，被叫做李天興的于闐末代國王尉遲僧伽羅摩，也把後人送到了敦煌託庇曹氏歸義軍的，于闐李氏和歸義軍曹氏關係之親密可見一斑。

歷史上自從這兩政權覆滅後，漢家文化就再也沒到達過西域，大明連哈密都沒守住，等到滿清三代人攻滅準格爾，西域早就物非人非了。

而此次雙方的互派使者也是李從德提起的，泛潤寧等人去往于闐，是試探著看能不能為曹元忠的長子曹延祿，求娶到李聖天的三女，天聖公主李氏。

這是于闐和歸義軍雙方的大事，出使的規模相當大，也確實是個名正言順派人接觸張昭的好機會。