第604章 跨越千年的歸來(第1/5頁)

神都洛陽，經過一年半的修繕，洛陽的宮城紫微宮雖然還是一個大工地，但是洛陽城市的建設，已經基本完成。

雖然沒有武周時期神都洛陽那種天下至興盛之城的風光，但也不是黃巢之後那個旁通綠野的浩然神京了。

出乎意料，李聖天的車架，很是簡單，甚至連張鉊命曹元忠為他準備的國王級別車架，李聖天都扔在了潼關。

隨他而來的，除了兩千于闐武士和數百隨行王族、官員、行商以外，沒有任何的車架和黃羅蓋傘。

唯一醒目的，就是一套昔年由唐肅宗李亨賜予尉遲曜的全副于闐國王儀仗。

當然，這套儀仗不是當年那套，而是于闐復國之後仿造的，因此有所疏漏和一些似是而非的東西摻雜其中。

張鉊率領全部文武，以左右羽林衛、左右金吾衛為護衛，七千多人北出到了金墉城迎接李聖天。

不提他張鉊舅父的身份，也不談他對張鉊的幫助，單單就是這份于闐李家這份二百年的忠心，就足以當得起這樣盛大的迎接隊伍。

就在金墉城外，數千于闐王族、文武眾臣和武士們集體穿上了象徵聽從差遣的櫜鞬服，人人頭纏紅色抹額，看起來威武異常。

李聖天尚在孟津登岸的時候，就特意派李存惠為使，通知李聖天到後，不用行跪拜之禮。

但是到了金墉城外以後，張鉊帶著文武前去迎接，剛看到于闐隊伍，就見李聖天身穿親王大朝服，已經跪拜在了隊伍最前面。

張鉊趕緊迎過去，就要將李聖天扶起來，卻不想還未到身前，李聖天就一個叩首，把頭杵到了地上，再抬起來的時候，額頭已經滿是黃土。

張鉊立刻就放慢了速度，擺出了皇帝該有的威嚴，因為他看出來了，李聖天這是以臣子的身份在向他行禮。

“臣于闐國王尉遲僧烏波，叩見大朝皇帝陛下。

自至德二年，大朝肅廟大宣孝皇帝命我六世祖于闐國王曜鎮守安西于闐，為國守門以來。

凡百九十年，雖淪於吐蕃，但從未失忠忱之心，幸得南塔大王借桓祖定皇帝於瓜沙舉義，驅逐吐蕃之勢，也聯絡于闐各族英豪起兵收復于闐。

今日臣于闐國王，終率于闐三總督府，二十一州，八十七縣，四十七萬戶，口二百三十一萬歸於國家。

昔年大朝肅廟宣皇帝之囑託，先祖之遺命，終未辜負！”

張鉊猛地一震，他終於知道李聖天為什麼要堅持來中原，為什麼對得到中原王朝的承認這麼執著了？

因為這是他們于闐李家心靈上的歸屬，是他們上在文明上的選擇。

自東漢永平十六年，公元73年，班定遠至於闐殺匈奴使者，幫助於闐復國開始，快九百年了，除了東漢年間因為吞併扜彌國與東漢朝廷起過沖突以外，于闐一直都是中原王朝在西域最忠誠的臣子和夥伴。

特別是隋唐時，自大小尉遲於中原名滿天下開始，于闐國和尉遲家就成了中原文化的一部分，朝廷是這麼認為的，于闐國也是這麼認為的。

作為一支西來的部族，很可能還是在漢軍幫助下最終在於闐站穩腳跟的斯基泰人民族，于闐的文化屬性，從來就只有兩條線。

一條是佛教，一條是漢文化。

而當佛教在天竺區域消亡，逐漸融入漢文化以後，于闐的根，就只剩下了漢文化這一條了。

要知道真正的于闐人如今的于闐金國，已經是相對少數了，只有三四十萬人而已。

要統治後世的南疆，整個塔吉克、吉爾吉斯斯坦、和三分之一的土庫曼與烏茲別克，以及哈薩克的一小部分，只有完全成為漢人，才能做到。

得到中原王朝的支援，才能在保住于闐人富貴的同時，做到文化