在的中原已經不怎麼流行,只有褙子和某些服飾的某些細節上,還有直裾的影子。

“此衣物莫非是兩漢之物,倭人怎的不穿大唐袍服,而穿兩漢直裾?”

“香孩兒竟然認識這是直裾,這些年可沒少讀書啊!”慕容信長先是笑了趙匡胤一句,隨後走到一個乖巧的和女面前,伸手捏住她下巴,將她姣好的面容,展現在了趙匡胤和趙延進眼中。

“這些倭人可狡猾的很,他們故意從故紙堆中把兩漢直裾翻找出來,就是為了少穿唐服,進而在文化上與中原開始緩慢剝離,你們看這裡。”

慕容信長指著這個和女身上直裾的衣袖和下襬說道

“他們已經開始從小處開始修改了,而且還給直裾起了個吳服的名字來混淆視聽。

想來再過個幾十上百年,這兩漢的直裾,就會成為他們自己的服飾了。”

“好傢伙,果是第二個高句麗,其心可誅!”趙延進橫眉豎目喝罵了起來。

他比趙匡胤的文化水平還要高那麼一點點,立刻就意識到了倭人的險惡用心。

他這麼一說,趙匡胤也慢慢品出味道來了,他把手虛空一拱。

“大家果然是五百年一出的聖人,無有他老人家,咱們怎知這海東之島嶼上,還有這麼一個高句麗正在成長。

此地遠隔山海,風高浪急比起高句麗仰仗的遼西大澤更難以征討,數百年後,那就是子孫的大害啊!”

三人將倭國說的如此嚴重,既是在讚歎張鉊的高瞻遠矚,也是在拔高自己的功績呢。

滅普通一國,怎麼能跟滅高句麗這樣的心腹大患相比。

“縱有萬般小心思,哪又如何?上國自有天兵神武,降下雷霆之怒以撥亂反正。”

細細地,標準的唐音,帶著幾分傷感從這個面容交好的倭女口中說出。

此女乃是中納言藤原元方之女佑姬,年方十三,能說流利唐音。

現在倭國雖然有開始與大唐切割形成自我特色的動力,但是上下的文化階層,大唐迷弟迷妹們還是佔據了整個階層中的絕大部分,因此也不是所有人都喜歡這種本土化。

若是再晚個五十年左右,和歌、假名就開始成為了主流,但現在還不是。

而且嘛,平城京大屠殺中,別說倭國文化階層中的本土派,就是堅定的唐派,也被殺了個乾乾淨淨,問題很快就解決了。

現在留下的,就是差不多三萬餘這些倭人女子。

她們不但是寶貴的生育資源,還個個通曉唐音,能寫一些漢字,同時還是本地人,可以說,這些女子是慕容信長麾下勇士的絕配。

就像這個佑姬一樣,伱問她父兄被殺,她難受不難受,肯定是非常難受的,但日子還得過。

且與後世女性擁有更大的人身自主權和獨立生存能力,所以在性格與人格上更為獨立不一樣。

在這個時代,女人完全就是男人的附屬物件。

她們幾乎不會擁有獨立的人身自主權,也不具備獨立生存的能力。

對於一個附屬品來說,為家族復仇,為親人復仇,在國破家亡時選擇剛烈的殉國,那是很少很少的個例。

因為這種權力,在這時代來說是屬於男人的,只有男人有資格矢志復仇或者剛烈殉國,只有男人有資格參與這種雄性之間的爭奪。

在此時,女人是沒有這個資格的。

更何況就算是男人,選擇苟且偷生的也是大多數,就更別的提女人了。

而且這還是在倭國,雖然他們引入大唐文化,但本質上還是處於奴隸社會時期。

極度慕強,不知禮與德的情況非常普遍,強權之下的女子,被搶來搶去那不過是司空見慣的日常。

於是,現在慕