上等白棉布一匹的賞賜。

與之相應的,在大規模征戰的時候,所有從軍的忠節校尉立刻就會成為軍官,有帶領鄉鄰勇壯的責任,平日裡也要協助鄉老里長捕盜探奸,維持社會秩序。

第二個稱號叫做歸義郎,只聽這個名字,就知道它的難得。

只有在每次鄉射中,射、御、鬥、藝四項中一項獲得前三十,其餘三項中兩項不低於前一百的,才能得到這個稱號。

得到歸義郎稱號的,首先賜地是按照四人份來賜的,七個節日賞賜按照忠節校尉的翻倍,除了寶刀、寶馬外還有寶甲賜下。

不上值也不在軍中服役的時候,額外月給銀錢一貫,在軍中時,額外月給銀錢三貫。

同時歸義郎還有到張昭身邊入值的機會,張昭的親衛憾山都自此以後,也通通從歸義郎中選拔。

而且歸義郎還可以角逐出狀元、榜眼、探花三強。

這三強除了尋常的賞賜,還會在涼州賜宅並賜予從薩曼波斯、天竺以及鎮遠、安遠兩國中選出的美人。

最最重要的,張昭親口承諾,歸義郎不殺歸義郎,就如同歷史上西夏的鐵鷂子不殺鐵鷂子一樣。

軍中歸義郎犯了死罪,也不能立刻斬首,必須報給張昭稽核,歸義郎賜予隨身鐵牌,有面見主上的權力。

嗯,科舉那一套和免死金牌這玩意,屬實讓張昭給玩明白了。

歸義郎不是軍官,勝似軍官,在戰場上建制混亂以後,普通士兵聽忠節校尉指揮,忠節校尉則聽歸義郎的指揮。

張昭準備每年兩年舉行一次這樣的鄉射禮,直接從下面開始攪動,把各部的優秀少年和驍勇之士,全部用一些好處給吸引出來。

鄉射禮場上,歡聲雷動,泛全於步射中,一百步外,十發十中,十次中有九次射種紅心,為當場最高。

而另一邊的騎射,成了慕容信長、李存惠,與折逋嘉施從弟三人的較量。

三人在馬上騰轉如飛,進行了固定靶,移動靶,馳馬側身射,回身射等幾項比試。

最後,慕容信長憑藉回身連珠三射,取得了最後的勝利。

至於步鬥,著甲耐力和負重力的比試,蠻熊最終勝出。

槍術格鬥則以于闐宮衛出身的爾朱景為第一,短兵器第一齣乎意料的是剛剛因為鬥毆被處罰的崔虎心。

藝的比賽,場上甚至直接拉來了好幾匹病馬,張昭親自下場考察,雖然沒有那麼射御鬥那麼激烈,但因為有張司空的重視,爭奪也很是熱烈。

一時間,場上人來人往,鑼鼓喧天,比之昨天的鄉飲酒禮不知道熱鬧了多少倍。

而在這熱鬧背後,透露出來的,是張昭新建的涼州軍事集團極其強大的武力。

會場左側,在威嚴寺定慧大師的引薦下,盤踞蘭州的嗢末部族首領金城王氏和吐蕃蘇倫家族,終於派人來。

實際上,蘭州嗢末的成分比涼州嗢末更加簡單,此地靠近關中,雖然在吐蕃攻陷河西后,也一同被攻陷,但其中漢人大族勢力留存仍然不少。

而且蘭州本地的羌人和遺留在此在此的白羊党項等族吐蕃化並不嚴重。

昔年吐蕃奴役此地時,漢人與羌人、党項人抱團取暖。

而在吐蕃敗走之後,唐廷也收復過蘭州,與其說他們屬於嗢末,不如說它們屬於中原朝廷無力管轄之後延伸出來的本地土豪勢力。

不過,歷史上蘭州嗢末之所以不如涼州嗢末六部不出名最後還被吞併。

最主要的原因就,是蘭州嗢末的戰鬥力,與涼州還是有不小差距。

涼州嗢末在吐蕃時期,很大程度上也可以說是吐蕃最為重要的僕從軍。

當年隴右河西節度衙門下轄的工匠,基本都在涼州,他們自