第883章 我不是神(第2/5頁)

惠父子更興奮了，這簡直是官方在推高物價啊！

以至於現在，一個來自天竺正直壯年的男崑崙奴比他媽一頭犍牛都貴，就是一個女崑崙奴，也跟一頭犍牛價格差不多了。

而且他們還有了專屬名稱，在現在的張周，只有從嶺南來，經過了嚴格訓練的矮黑人，專門用於權貴人家中做奴僕的，才能被叫做崑崙奴。

而李存惠父子等勳臣從天竺弄來，走巴塘高原賣到河隴的農奴，膚色黧黑者為烏奴，膚色白皙些的素奴，也就是白奴。

時光如梭，現在是大周乾元三年，公元962年。

別誤會，我張聖人還沒有駕崩，只不過在紹明十四年，公元959年的時候。

東渡尋找東勝身洲的先驅者們透過滄浪之水（北赤道暖流），回到了大周，並且帶來了聖人預言的佛門至寶。

這件事，對於全天下的都是極大的震動。

中國人怎麼說呢，其實也是迷信的，只是這種迷信更多的不是體現在對神佛的崇拜，而是體現在對天命和讖緯之言的流行上。

從最開始的大楚興陳勝王，到後面的不用算不用看宣統不過兩年半。

讖緯之言，一直是中國大地上極為流行的存在，就是平頭百姓，辦事也要講究討個彩頭。

因此張鉊預言東勝身洲存在和佛門四寶，在此時人看來，這不是預言，而是讖緯之言。

而這玩意，往往又是跟天命綁在一塊的。

其實這也是延壽和尚和慈賢法師只因張鉊幾句話就生了心魔的重要原因。

因為在他們看來，張鉊這一波賭的就太大了，真要是賭輸了，不但六法宗要轟然倒塌，張周的天命都會受到廣泛質疑的。

張聖人這種人傑為什麼敢下這種賭注，難道他真的全知全能，確實知道東勝身洲的存在？難道真有神佛？

在這種對自身信仰和學識的極度衝擊下，延壽和尚與慈賢法師才傾盡一切毅然出海尋找東勝身洲。

而等到慈賢法師的弟子法嚴和尚歷經千辛萬難，借滄浪之水（北赤道暖流）迴歸之後，全天下都瘋狂了。

原來這一切都是真的！

法嚴和尚的迴歸產生的巨大震動，波及了大周所能影響到的所有領土。

在這種跨越認知的巨大震撼面前，江南的豪門，兩湖的大族，嶺南三省的坐地虎，大小鮮卑山、北海以北、黔中和楚藩的蠻族。

都放棄了和朝廷和新生大周暗中對抗的暗搓搓想法，甚至有主動出來坦白從寬的。

因為對於他們來說，這一切都太過震撼了，天命是第一次如此清晰的出現，上天如此卷顧的大周，哪是凡人可以對抗的。

同時，在宗教界更誇張，完全就是降維打擊，現世神啊！

這得多恐怖，任何教派你說的再是天花亂墜，經義再是精妙，能比得上現世神存在嗎？

不過，好在張鉊的腦子還是清醒的，雖然現在他可以憑藉現世神的身份，來完成一些世俗間帝王無法完成的偉業，甚至能將全體國人當做神僕一樣奴役。

但要是這麼做了，連利在當前都不一定，對於以後，更肯定是百害無一利的。

於是，當法嚴和尚回到中原，帶回了玉米、紅薯、花生、番茄、辣椒等物種，六法宗上下僧侶極力鼓動，準備把張鉊真正推上神壇的時候，張鉊以極大的毅力的拒絕了。

他親自到達了江南行省的明州港，親自上船辨認帶回來的各種糧食和植物，將其中不認識的全部命人投入火中焚燒，向所有人淺淺普及了一下物種入侵的危害。

隨後張聖人在明州金峨禪寺召集天下宗派領袖，各地飽學之士，親自向他們講解天圓地方之說。

大方承認他對東勝身洲的預言，是