第79章 創世(第1/2頁)

據烏茲託魯奴人一個古老的傳說，在創世之初，天地一片混沌。甘石星完全被水包裹著，是一顆名副其實的“水星”，整個星球沒有一塊陸地，是一顆沒有生命的星球，達亞瓦神也沒有存在之所。

於是，達亞瓦神用自己的肉體幻化為陸地，甘石星上就有了唯一的一塊大陸。此時天地仍是一片黑暗，神的靈化作了太陽，於是就有了光，達亞瓦神的靈就永駐在太陽之上。

緊接著，達亞瓦神在地上創造了萬物，大地上就有了樹林和草地，地上、水裡就有了生命。最後，達亞瓦神又用地上的塵土和自己的血創造了男人和女人。

達亞瓦神對人說：我的身，化作大地，為你生息；我的靈，幻作太陽，萬物生長；我的靈，永駐人心。

所以，在烏茲託魯奴人看來，神是無形無影的存在，又時時刻刻存在。達亞瓦神的靈就是太陽，人一切行為都要在陽光下運作，神每天都要從人的頭頂上經過，受到神的注視，人必須遵從神制定的秩序。

人本身就是神的血和塵土創造的，是神的化身，具有神的靈性，所以在萬物之中，人是除神以外最高的存在。那些不信神的人，被稱為無靈之人，是罪人，必受到神的懲罰。

既然神擁有超越自然能力，那麼對神的崇拜也就是自然而然的事了，人的行為必然也要受到神的律的約束。

人們認為神是至高無上的存在，主宰著世間一切，神的意志是不可冒犯的，冒犯者必將受到神的懲罰。他們建起了神廟，高高地供奉著達亞瓦神。

虔誠相信達亞瓦神的信徒們認為，每天從東方升起的太陽就是世間最大的神殿，達亞瓦神的靈就在上面，對達亞瓦神的信仰就像陽光照到身上一樣溫暖。他們用這種比喻來強調達亞瓦神重要性，示諭人們，聖出東方，他們總是面朝著東方向達亞瓦神祈禱。東方就是他們的希望所在。

這個時候，還沒有專門的神職人員，有關活動都由族群裡年長者主持。每到特定時節，都要在神廟前組織活動，崇拜神，祭祀神，以期得到神的庇佑。族人必需遵循神諭——如奉養父母、不得殺人等這些人類最基本、必須要遵守的戒律——就以神的名義公佈了，違反者必定受到懲罰。

神已經融入了族人們的生活，人們敬畏神，它在一定程度上協調了人與人之間的關係，讓人們明白哪些事不可為，從而約束、規範人的行為，再輔以族人間自然形成的習慣、風俗等其他族內規範，使族群能夠和諧地運轉下去。

在這個古老的族群裡，早期有一個非常嚴重的問題困擾著人們。

由於粗糙的食物、自然災害以及疾病的肆虐等因素，人的壽命普遍偏低，兒童死亡率也非常高，三代同堂就很稀少。

在出生率、存活率低下的環境裡，人口就成為了族群裡最大的財富。如果可以，人們都儘可能多生育後代，以抵消高死亡率帶來的人口損失。

有時候甚至出現小孩出生後不久父母就雙亡的情況，這個時候，就需要本族的族長出面，負責調配資源進行撫養，直到成人為止，這是族長當仁不讓的責任，也是族群裡大家都預設的規矩，都自覺地撫養著族群裡的後人，以期人丁興旺，族群強盛。

還好，大自然總是表現出善意。儘管人們暫時還沒有認識到，那也是遲早的事。大自然無私饋贈了清新的空氣、溫暖的陽光和潔淨的水源，還有采摘不完的果實和不同的獵物。

既然大自然是善的，是神透過大自然傳達出善意，那麼創造這一切的神也是善的。人們把大自然的善歸於至高存在者——達亞瓦神，認為這一切都是神的賜予。

很顯然，對於烏茲託魯奴人這個族群來說，既然達亞瓦神創造了人，又賜予了生活所需的一切，多多生育也是對神的尊重。

現實