第88章 在曠野裡(第2/2頁)
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物品，交換一些自己需要的生活物品。當然，這些交換都是以物易物的方式進行的。
早些時候，他們還不知道使用貨幣。曾經有商販看上了烏茲託魯奴人家中優質的毛皮，要用銀幣進行交換，烏茲託魯奴人當然不知道銀幣為何物，自然不會同意。在他們看來，幾塊不算太硬的東西怎麼能換一張毛皮呢？直到後來他們才知道這種不算太硬的東西叫銀幣。
需求決定價值。很快，烏茲託魯奴人就認識到銀子的價值。有些時候，當商販們手裡用於交換的銀幣用完時，他們就拿出銀飾品替代，造型漂亮的銀飾品很快就受到了女人們的喜愛。
女人天性愛美，很快，銀飾就成了女人們的生活必備品。特別是在女人出嫁時，一套體面的銀飾品是必不可少的。遇到族群裡的節慶日或重要的集體活動，女人們就用銀飾把自己打扮得漂漂亮亮的，炫富爭豔，自然地，銀子就成了財富的象徵。
當初，佐尼就有兩套銀首飾，那是哥斯給她買的。
從此，他們知道了什麼叫做貨幣，什麼叫做交換，也讓他們明白了一個簡單的道理：用一張名貴的毛皮可以換幾塊銀幣，同樣也可以用幾塊銀幣換回一張名貴的毛皮。也就是說，它們之間是等價的，不僅在此處可以交換，在別的地方也同樣可以交換。這樣一來，當需要出遠門時，就不需要扛著笨重的生活用品，只需要帶上足夠的銀幣就可以四處遠行，自然就方便了很多。
後來，一些靈活的人也看出了其中的門道。他們發現這些商販一進一出還有盈利。那是商人們的勞動報酬。相較起來，這比辛辛苦苦打獵要輕鬆得多，於是學著做起了交易。由獵而商。他們把收集到的肉類、毛皮等物資運到山外，又從外面帶回來生活用品進行銷售。透過簡單的分工，促進了商品的流動，雙方皆有利可圖。也因此，烏茲託魯奴人與外界並非完全隔絕，他們並不排斥外來事物。
當前，在族群面臨困境之時，艾斯亞猛然想起了早就聽說過的一個地方，那是一個富裕之地——基洛平原。
對，就去那裡。