第19部分(第3/5頁)

怨。一道長長的攔海大堤，連線起了陸地與海上的一座小島。

星宿臺，便在海島上。

車子馳過攔海大堤，兩邊的海寂靜如溫柔的淑女。修築攔海大堤，當年是這城市人民極為自豪的一件事，海濱浴場，也因此搬遷到了島上。但如今時過境遷，圍海建壩已經被證實是件極愚蠢的事，它對當地的生態環境造成了極大的損害。

島上有山，雖不高，卻地形複雜，一面生在沙灘之上，一面峭壁臨海。

山腳下，馬南和秦歌棄車登山，開始時還是人工鋪設的臺階，但轉過一個山頭後，臺階一側出現一條小道，邊上有塊路牌，說明這條小道通往後山峭壁。

兩人沿著小道前進，爬山對他們來說，雖然不是什麼難事，但冬季夜長，雖然已是凌晨，四處仍漆黑一片，淡淡的星月光華，只在黑暗中抹上些淡影，影影綽綽帶著些詭異。只憑秦歌手中電筒的一道光柱照明，再加上小道曲折迂迴，高低錯落，兩人走得都有些吃力。

後山本來就少有人去，星宿臺也因此在當地沒什麼名氣。而那個民俗專家告訴秦歌，這也是政府本著保護開發的策略，對歷史遺存的一種保護手段。

星宿臺就在後山的最高處，距峭壁僅數步之遙。

到了山頂，地勢陡然開闊，那些星光月光落下來，也再無遮攔。秦歌“咦”了一聲，因為他看到的並不是一座高臺，而是三個，中間有通道相連，乍一看，有點像小一號的長城。

“星宿臺原來有三座。”秦歌帶些疑惑道，“我們去哪個？”

“當然是中間那個。”馬南毫不猶豫地道，“心宿是二十八宿中的一宿，它本來就由三顆星組成，伏羲是其中的心宿二，位置就是三顆心中間的那一顆。”

馬南這樣說，秦歌當然再無疑慮，兩人很快到了入口處，登上階梯。

星宿臺全部是石材建造，所以雖歷經數千年風雨，仍然堅若磐石。沿著通道，很快穿過第一座臺，秦歌電筒光柱照過，高臺一側的石壁上，依稀有些石刻的痕跡。

中間的那座石臺最高，像個城堡，三面石壁相連，只在東側，修有半人高的矮牆，上面無遮無攔，視野極為開闊。站在這裡，可見海浪輕湧，那些淡淡的星光落到了海面上，好像立刻被放大了許多倍，海水纏繞著星光，看起來美極了。

馬南與秦歌此刻無心欣賞風景，他們必須在這星宿臺上，找到跟巴族人有關的線索。

這座星宿檯面積不大，也就十幾個平米，三面有牆，牆上都有壁畫，秦歌手中的電筒照射過去，只見到它們都是些簡單線條勾勒的圖形，因為光源有限，所以一時看不太清。

馬南接過秦歌手中的電筒，還在試圖看清那些壁畫的內容。秦歌知道這些活跟自己沒關係，就站在矮牆邊，極目遠眺。

南邊牆上，繪製的是“盤古開天闢地”和“女媧補天”，北邊牆上則是“神農鞭藥”和“黃帝威儀”，西邊牆上是“倉頡造字”和“舜耕歷山”。馬南對中國上古神話頗有研究，雖然電筒的光亮並不能讓他看清整個圖形，但窺一斑而知全貌，他很快就清楚了壁畫的內容。如果這星宿臺真是漢代張衡督建，那麼，這三組壁畫，其實便已經將漢代之前，人類發展歷史的三個重要時期全都囊括進來。

盤古開天與女媧補天，說的是有了天地人界，生命從此誕生。

神農鞭藥與黃帝威儀，則是人類經歷了傳說中的神國時期。神農就是炎帝，他與黃帝並稱為中華民族的始祖。

倉頡造字和舜耕歷山，則喻指人類已經擺脫矇昧狀態，開始向文明邁進。

秦歌雖然很快就弄清了這些壁畫的含義，但它們都是些家喻戶曉的神話傳說，而且，刻痕陳舊，顯然不會是近幾年的刻痕，因而它們必定跟他要找的線索