第8章 跟廠醫論道醫(第2/2頁)

受傷的經過說給妹妹聽，她妹聽後對著一凡鞠了一躬，感激地對一凡說，“謝謝，謝謝！”

蔣承春的腳筋接回去了，由於傷勢太重，留下了一點遺憾，就是腳明顯沒有正常人靈活。

廠裡對他因工受傷作出了相應補償，也補足了他在受傷住院期間的工資，還有精神損失費、營養費，同時對她妹妹的誤工補貼以最大標準補償。

事後，一凡因出手相救工友危難之功，公司獎勵了一凡一千元作為見義勇為獎金。

一凡因前面救治梁麗雅和這次救治蔣承春，公司內名聲大噪，公司員工見到一凡後都會尊敬地叫他一聲“張統計”。

廠醫葉文武是江西醫科大學畢業後來公司打工的，他對一凡這兩次的出手一方面感謝他之外，另一方面作為科班出身的他對一凡使用的治療手段感到不可思議。

他多次來生產部詢問一凡這些知識是從哪學來的。

一開始一凡只是對他笑笑，說這些是民間的止血方法，後來問得多，一凡說自己從小就在道觀里長大，師傅給他傳授《道醫要略》裡面的知識，教他如何畫符，唸咒，給山下群眾治病，為群眾服務。

一凡說，他使用的是道醫治病救人。道醫是以《道德經》的“道”為基本理論，結合《黃帝內經》、陰陽五行學說等理論，形成的一套獨特的醫學體系。?

它強調形神兼治，注重透過調整人體的氣血、陰陽平衡來達到治療目的。

道醫與中醫在理論和實踐上有顯著區別。

中醫主要透過對人體內部的精氣神進行調整，恢復動態平衡來治療疾病。而道醫則在此基礎上，更加重視“氣”的運用，認為萬物皆有氣，透過調整體內的氣機來治療疾病。

道醫還提出了“本因”的概念，即疾病不僅由內因和外因引起，還可能由攜帶的全息資訊方式存在的致病因素引起，這與中醫的病因分析有所不同。

道醫也叫丹醫。正所謂十道九醫，道醫有很多精華是比世醫（中醫，蒙 醫，藏醫，苗醫等）高明許多的。

道醫中比較高深的醫術諸如：移瘡挪病術，燈，牆，樹，石寄病術，循經移病術。

道醫也可用五個一概括：

一把草 （丹藥，丸散膏丹，湯劑，藥酒）；

一根針 （銀針，三稜針，毫針，杵針）；

一張符 （祝由十三科，道醫符水分為噴與喝兩種，這一類還包括陰性病診治，風水堪輿的調理，陰陽宅治病化煞等）；

一爐丹（內 功療法，外氣療法）；

一雙手（點穴按摩，推血過宮，血路拍打等獨特技術）。

葉文武聽後似懂非懂，陷入深深的思考中。

葉文武說，要不收他為徒。

一凡說，自己的功力還沒學到家，不敢隨意賣弄。