了一下說,她來了廣東,儘量照顧好她們,不要讓她知道你在外有個兒子就行,然後挽著一凡的胳膊朝商場走去。

一凡想不到梁麗雅沒有生自己的氣,反而告訴自己該怎麼做,覺得她在這方面還是很大度的。

兩人在商場買了很多嬰幼兒用品和奶粉,還給夏姨和她媽各買了一套衣服。

從商場出來,時間還不到十點,一凡領著梁麗雅回到了自己的家。

梁麗雅很久沒回過家了,走進屋後到處看了看,整個房子被夏姨收拾得乾乾淨淨,東西擺放得井井有條。

一凡說,家有一老勝有一寶,你看夏姨把這屋子收拾得多好。

待兩人都歇涼了,一凡要她去房間,給梁麗雅做催奶按摩,她很配合地把衣服脫掉,躺在了床上。

哺乳期女人如果奶水不足,按摩穴位是一個不錯的選擇,不像吃食物還有可能有另外的副作用。

按摩的穴位主要有膻中穴、乳中穴、乳根穴、天池穴等八大穴。

一凡一邊按一邊教梁麗雅,說如果自己沒在身邊,自己也可以按。

按完之後,兩人都很久沒在一起了,梁麗雅抱著一凡要親熱一下,一凡要跟豆豆搶糧食。

梁麗雅說,你這壞爸爸,跟兒子都要搶,說餵飽了你就會餓壞兒子,不幹。

一凡感嘆一番,抱起梁麗雅就躺了下去。

回家的路上,一凡問梁麗雅夏姨這人怎樣。

她說,總感覺夏姨有什麼心事,但對她和兒子格外的上心,一凡不好把實情告訴梁麗雅,叫她要尊重她,她一個人在中山,就把你們當成了親人。

一凡還說,下次來中山的時候把夏姨的老公和女兒帶來見一面,她們也有兩三個月沒見面了。

梁麗雅說,你覺得不會發生什麼事就行,反正自己是無所謂。

一凡說,要不下午把她帶回東莞住幾天,過幾天再送她回來,梁麗雅不同意一凡這樣做。

她說,兒子離不開夏姨,媽身體不太好,萬一又有什麼事,自己一個人又會六神無主。

回到家差不多十一點半,一凡把買好的東西往沙發上一放,把鯽魚和蘿蔔交給夏姨,告訴她給她買了一套衣服。

梁麗雅把給媽和夏姨買的衣服拿出來,要她們去試試,兩老嫂子不好意思了起來。

梁麗雅說,先試試,不合尺寸時可以到回去換。

夏姨放下東西,拿著衣服去了客房換衣服,幾分鐘後她們穿著新衣服走出客廳,三個女人邊對比邊談論衣服。

兩套衣服都很合身,特別是夏姨穿著新衣服不停地擦著淚。

一凡知道她很激動,但穿上新衣服後,更透出她那股被文化薰陶出來的氣質。

一凡想到這,好象明白了自己為什麼被她放在五顯廟的緣故,腦中閃現了一個推理:覃叔和夏姨兩人都是知識分子,在茅坪礦山相遇,後來兩人相愛,情愛難控,未婚同居,而有了孩子,受封建文化思想的影響和受不了世俗的眼光,被迫把孩子送去了五顯廟。

他們不是不愛孩子,正如梁麗雅一樣,有點糧食都要留給自己的孩子,做出這一切都是被迫無奈。

一凡坐在那發愣,梁麗雅問他幾句“媽和夏姨兩人的衣服好不好看”都沒聽見。

直到梁麗雅扭他的手,感覺到疼才知道自己在發呆,一凡猛然醒悟才發覺自己淚眼朦朧。

吃過午飯後,一凡特意跟夏姨坐在一塊,從包裡數出三千六百塊錢給她,說這是她這個月的工資。

上個月的工資是三千塊錢,這個月她更辛苦,另外加了六百元。

夏姨不好意思接,覺得為自己兒子做事,可以不計報酬。

她對一凡說,工資還是放在你手上好,