年初二的天氣,依然晴朗,天高雲淡,暖風習習,老家作客的人基本也都是這幾天,一凡除了去過養母的弟弟舅舅家也沒了過多的親戚,平時就是帶著妻子女兒在村裡走走,散散步,偶然在鄰居家泡泡茶,跟一夥出外打工的人講太平,聊打工時的各種見聞,有空就留幾句言,發給麥小寧、梁麗雅。

一早起來,吃過早飯,一凡帶著妻子陳豔青去了自己曾在那裡長大,留下美好童年生活的道觀五顯廟,十幾年過去了,經過這麼久的時間,不知現在怎樣。

五顯廟座落在村裡最高的雙乳峰半山腰,距一凡家有十幾里路程,騎摩托車也就十幾分鍾,雙乳峰上整年鬱鬱蔥蔥,草木茂盛,雲霧環繞,如同仙境。

從遠處望,五顯廟點綴在兩峰之間,恰似雙乳峰上的一個驛站,一個茶亭,方便了上雙乳峰觀光的人們。

雙乳峰是兩座宛如女人乳房的山峰,如果是睛天找準一個較好的角度看去,兩乳形象逼真,栩栩如生,一凡當地人叫乳姑嶂,雙乳峰只是官方的叫法。

雙乳峰承載著一個美麗的傳說,這種獨特的自然景觀不僅讓遊客嚮往,也激發了人們對母愛和生命的深刻思考,當地人認為雙乳峰不僅是自然的美景,更是大自然的生殖、孕育和創造力的象徵,她體現了母愛的博大和生命的傳承。

據說是在很久很久以前,盤古開天闢地的時期,在山峰間開闢了河道和山脈,造化了盆地和田野,面對自己的創世偉業,盤古興奮得日夜與龍王大碗飲酒,連續喝了七七四十九天,天天大醉,醉臥之後,就再也起不來了,只留下山腳那條幹涸的河流。

一天,王母娘娘信步出天庭,觀察人間永珍,當她看到當地的乾涸河道並知道原因之後,發了善心,回到宮中,把仙女們召來,她說:“人間有個美麗富足之地,因缺水變得荒涼清悽,你們姐妹中,誰願意下凡去救那裡的百姓,哺育那裡的萬物生長?”

最小的七仙女心地善良,主動要求去拯救這裡的蒼生,用她的乳汁灌溉這塊貧瘠的土地,使這裡變得更加富饒而充滿生機。

小仙女最終老死在這裡,她的雙乳化為了今天的雙乳峰,繼續哺育著這片土地和人民。

雙乳峰在當地具有重要的象徵意義,被視為是生命之源的象徵,是大地之母。?

世代居住在這裡的人們將雙乳峰視為神聖的存在,認為它是生命的孕育和傳承的象徵,逢年過節都會來祭拜。

年後的五顯廟香火格外旺盛,一凡夫妻倆一路遇到的都是往返於五顯廟祭拜的人們,祈求平安、健康、風調雨順。

從下望去,五顯廟依山而建,建築風格獨特,美侖美奐,與大自然融為一體,體現的是道家\"天人合一\"的道家思想,猶如一幅古老的水墨畫鑲嵌在雙乳峰的半山之中,韻味無窮。

走近道觀,到處煙霧繚繞,一派生機,祈求的人往返如織,漫步道觀,彷彿置身於仙境之中,一道道濃郁的道教氛圍迎面而來,讓人心靜,忘記世俗。

一凡十分的高興,想當初,道觀蕭條冷落,一片悽清,香火不旺,道里只有四五個人,到處可見的是蜘蛛網,殘牆斷壁,尤其到了秋冬季節,處處是落葉,更顯得落寞和悽清。

一凡走進大殿,看到的一箇中年道士在為前來祈福的人講經論道,這個中年道士正是當初撿起小一凡的人,是自己的大師兄。

一凡上前對他作揖,大師兄依然能認出一凡,請一凡進廂房喝茶聊天,講述了這幾年五顯廟的辛酸。

師兄說,這幾年,由於政府開發雙乳峰,從山下開了一條直通峰頂的路,來雙乳峰和道觀參觀旅遊的人越來越多,道觀才漸顯繁榮,而且現代社會的人們,在快速發展的環境中想靜下來的人越來越多,讓浮躁的心靈進行滌洗,學道的人也如