第三十一章 梁山書院(第4/4頁)

朗朗讀書聲。

數學課上，眾人在紙上用鉛筆，一遍遍的寫著壹到玖、一到九、1到9；並背誦著一一得一，一二得二。

歷史課上，承接神話故事的就是《史記》中關於夏、商、周的歷史故事。讓眾人感嘆中華歷史悠久。

自然課上，晁蓋從人類刀耕火種講起，工具在人類歷史中的促進作用。

品德課上，晁蓋以自己為例，講述了何為社會公德，何為個人私義，以及兩者發生衝突時的解決方式。

神話課上：晁蓋根據《山海經》，還有自己根據印象畫出的世界地圖，指著青藏高原說，這就是不周山倒塌後形成的崑崙虛。不周山倒，人類走向四面八方。走向東方和北方的人類，創造了華夏文明；走向南方的人類，創造了佛教文明；走向西方的人不斷分化，有的人深入非洲大陸被曬成黑炭、有的深入歐洲冰原被吹的煞白、有的留在中東和地中海，成為一對累世冤家。

“天王，這世界上真的有渾身如同黑炭一樣的人嗎？”

“有，《海外南經》的“不死民”，《海外東經》中的“黑齒國”、“雨師國”以及“勞民國”！

絕地天通之後，人對神已經不瞭解。加上分散四處後，人與人語言發生變化，所以造成了許多誤會。

比如《海外南經》的不死民，其實就是非洲的黑人，因為手足皆漆黑如炭，以為他們跨過了生死界線，以為是不死族。其實只是因為乾旱，被曬黑的。

比如《海外東經》中的“黑齒國”、“雨師國”以及“勞民國”！其實就是東海之東的雙子洲上的野人。我們可以稱呼他們為印第安人。

在大唐時常有胡商販賣的崑崙奴，其實就是從非洲沿岸抓來的不死民。”

晁蓋拿著自己手繪的世界地圖牽強附會的講解，眾人卻被唬的一愣一愣。

“天王，既然不周山是我人族發源之地，為何如今卻在吐蕃治下？”

有人充滿不解。

“三皇五帝時期，所有人族皆在我中華統治之下。

夏商周三朝依然可以控制崑崙虛。

但春秋、戰國中華諸侯內亂五百五十年，崑崙被吐蕃先民佔據，其人不再信奉天道，反而開始信奉南瞻部洲傳來的佛教。

漢唐時期，吐蕃臣服，納貢稱臣。

到我大宋，如今只剩下區區國土，北方向遼國俯首當孫；西方被西夏勒索百年；西北吐蕃、大理年年寇邊；南方諸蠻也不把大宋放在眼裡。

哪裡還有大國氣象，哪裡還有什麼臉面去崑崙祖地。”

晁蓋的一番話讓眾人沉默良久。如今的大宋，對內強硬對外懦弱，年年供奉歲幣，即便邊軍打了勝仗，皇帝和文臣也想著趕緊求和。大宋的骨氣就是這樣一次次被磨滅的。

這樣的朝代還講什麼祖地，把祖先的臉面都丟盡了。