第三十章 宋江逃難(第3/3頁)

口，代表獻出自己的忠誠。

負責建造的俘虜營士兵，還有那被俘虜來的一百學子，也在外圍排著隊觀禮。

“獻上三牲！”

六個強壯計程車兵半袒胳膊，抬著豬、牛、羊三牲獸首擺放到紀念碑前的桌案上。

“宣讀祭文！”

公孫勝一身道袍，仙風道骨，手捧一卷絲綢文書，恭敬的來到晁蓋身前，獻上祭文。然後站到晁蓋身側。

晁蓋展開絲綢文書，宣讀了一篇祭奠英靈，宣告天地的文章。他在臺上讀的慷慨激昂，臺下將士聽的熱血沸騰。

中華流傳數千年的祖先崇拜，讓所有人都希望自己死後能夠有香火供奉。

大家族有專門的祠堂四季香火不斷；

平民人家希望出個能人，光宗耀祖；

窮苦人家也希望多生育子女來延續香火。

人總是要死的，如果死後沒有香火供奉，那在地下的生活該多麼艱難！

大宋建國以來從來沒聽說朝廷為戰死的將士祭告天地的，也從來沒聽說過朝廷為普通將士設定香火的！想不到晁天王竟然如此厚待普通將士，就算戰死了，也有專人來供奉，這可比小門小戶的香火供奉豐厚多了。

既然死後可以在地下繼續享受供奉，這麼一想，似乎死也不是那麼恐懼了。

說到做到，果然不愧是義薄雲天的晁天王！

列隊觀禮的戰士與有榮焉。覺得這才是戰士該有的待遇。

學子則大多目光閃爍。這個晁蓋膽大包天，連祭拜天地的權力都想染指！

有人心想，反正被綁上山，已經汙了清名，不如趁早投靠，跟著如此野心勃勃的主公，或許真能更進一步！

有的學子則暗罵晁蓋大逆不道，自己一定不能助紂為孽，要做堅守操守的蘇武。

圍觀的俘虜則沒有這麼複雜的心思，他們以前也當兵，卻被人稱為“賊配軍”，反而這些真正的“賊”，卻把軍人當成人！他們覺得這儀式很有神聖感，連帶著大氣都不敢喘一下，生怕出聲打擾了祭禮，惹怒神仙和英靈。

一篇祭文讀完，晁蓋將絲綢文書交給身側的公孫勝後，高聲道：“前事不忘，後事之師。識英雄，敬英雄，紀念英雄，這是我梁山義軍的核心要義。”

有的人活著他已經死了；

有的人死了他還活著。

欺壓百姓的貪官汙吏、豪強劣紳雖然活著，但在百姓心中也已去死；

為了百姓而戰的人即便死了，也有人牢記他的功德。

我梁山義軍，就是這樣一支為百姓請命，替天地行道的忠義之軍。我們忠於天下萬民，義於平民百姓。

今日，我晁蓋向天祭祀，請天道警示。

“一鞠躬！”

“誇誇！”臺下眾將士全部躬身施禮。

“二鞠躬！”

“三鞠躬！”