科潘的瑪雅遺址修建在林木從生、起伏不平的丘陵類平原上,被挖掘清理出的面積不到一百畝地

廢棄的城堡和壯麗的公共大廣場體現了它作為世界紀元2000年瑪雅古國王城的輝煌,這裡當時是瑪雅文明的科學文化和宗教活動中心。

遊覽道路上,張衝志看的很仔細,遺址包括金字塔、祭壇、廣場、六座廟宇、36塊石碑和雕刻、石階。

很難想像這樣的文明幾乎同時在整個瑪雅城幫,一起突然衰落並被徹底遺棄在叢林之中,現代有多種猜測卻無法確認。

最後張衝志站在被稱為“象形文字梯道”前,駐足觀察這一條六十三級臺階的梯道,這條臺階全部有切割石塊組成,兩側和臺階前側都雕刻有象形文字。

但是由於年代久遠,風吹雨侵,許多地方己破損,最主要是在世界紀元3700年左右被全面毀壞,僅有30個梯級豎板遺留下來。

就連臺階數都不太好確認,現在已能分辯出的瑪雅象形文字只有2000多個,是研究瑪雅文字和文明的關鍵所在。

瑪雅文字是象形文字,全圓形或橢圓形,字型,這些符號代表著音節和聲音的組合。

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經過科學家們的研究,已經知道這個由2500塊石頭砌起的階梯,每塊石頭上所刻的文字,共同構成了世界上最長的象形文字長卷之一。

站在30米高的臺階底部,張衝志選了一個角度可以將整個臺階一覽無餘,以他的目力可以將每一個象形文字看清。

結合考古學家的研究和自己的推測,階梯上的長卷記錄了從古代科潘到世界紀元2755年的全部歷史。

包括科潘王國統治者的故事及其重大事件的發生時間,例如包括第13代國王是如何被殺等事件都記錄了下來。

科潘石碑上所刻的最後年代為世界紀元2830年,此後這裡人口銳減,直至無人居住,被熱帶雨林無情地吞噬,樹林、樹葉、枯蔓和雜草覆蓋掉所有的石碑和廟宇。

雖對科潘遺址中瑪雅人象形文字的破譯,讓張衝志感到與軒轅國古代世界紀元前二千年前的時期象形文字很象像,不知這中間是否存在聯絡。

在出發以前,張衝志仔細研究過瑪雅文明,特別是瑪雅象形文字的研究,因為他估計會在探查過程中用到。

透過文字破譯,張衝志已可以全部讀懂瑪雅已存在象形文字記錄的情況,但他只能知道這個城市走向衰敗的情況,都讀不出它走向衰敗的原因。

這與所有研究瑪雅文化的人一樣仍然是個秘,從中可以看出當時的碼雅文化一定遇到了某種不可克服的危機。

就在張衝志站在長長的臺階前研究的時候,另一個旅遊的隊伍走了過來,足有二三十人,他都是黃色人種,透過服飾可以看出是長島國人。

這群人來到臺階前開始聽導遊的介紹,在導遊的身後側,一名戴著無光墨鏡的長島國中年婦女基本正對著張衝志,她的兩隻眼睛藏在墨鏡後面。

這名女子叫河野優美子,她用藏在墨鏡後的眼睛盯著張衝志看了十餘秒鐘,就馬上將眼睛移開了。

張衝志正將注意力放在臺階的文字上,沒有注意到,再加上河野優美子是戴著墨鏡,不然對他注視這麼長時間的人,他會有所感應。

即使這樣他也稍有感覺,於是抬頭向人群中看了一眼。

這時河野優美子已全部隱於導遊的身後,他沒有發現什麼,就又專心於臺階上去了。

河野優美子是山口組的高階成員,曾經是安倍一郎妻子的扮演者,當時她是經過了易容,現在恢復了本來面目所以張衝志沒有認出她來。

隨著旅遊團的離去,河野優美