第661章 年輕的火山探險者迭戈(第2/3頁)

煙繼續在部落裡傳播中原文化。圍棋定式在部落裡逐漸被一些聰明的年輕人所掌握，他們在花海邊的樹蔭下對弈，運用定式在棋局上巧妙佈局。剪紙藝術也在婦女和孩子們中間流行起來，她們用更厚實的紙張進行剪紙，還把剪紙作品用透明的薄紗罩住，防止被風吹走，這些剪紙被掛在房屋的窗戶上或者花棚的入口處。

他們又朝著一片有著神秘火山的部落前行。火山靜靜地矗立在大地之上，它的山體呈現出黑色和灰色，那是火山岩的顏色。火山口時不時地冒出一縷縷白色的煙霧，彷彿是大地在呼吸。火山腳下是一片焦土，只有一些頑強的植物在生長，如火山石蓮，它們的葉片厚實，呈現出青灰色，緊緊地貼在火山岩上。

火山周邊的土地溫度較高，熱氣從地下不斷湧出。在一些地熱噴泉處，滾燙的泉水噴射而出，形成壯觀的景象。泉水在地面上匯聚成一個個小池子，池子裡的水冒著熱氣，水溫極高。周圍的空氣裡瀰漫著一股硫磺的味道。部落裡的房屋大多是用火山岩建造而成的，這種房屋十分堅固，能夠抵禦火山活動可能帶來的危險。房屋的牆壁很厚，窗戶很小，以減少熱量的進入。

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這個部落與中原的關係和諧且充滿探索性。中原的火山監測技術被部落的居民學習，讓他們能夠更好地預測火山的活動。西域的火山地區植物利用經驗被中原的植物學家研究，希望能找到更多適應極端環境的植物品種。部落裡的建築融合了中原的屋頂排水設計和西域的火山岩加固工藝，使房屋更加實用。

曲小寶和紫煙打算傳播中原的書法文化中的篆書藝術和民間的陶藝藝術。曲小寶在火山腳下的一塊空地上擺好筆墨紙硯，開始書寫篆書。他的字古樸凝重，筆畫圓潤流暢，每一個字都像是一件古老的藝術品。“篆書是中原書法藝術的源頭，它有著獨特的象形美感。”

紫煙則拿出陶土和工具，開始展示陶藝藝術。她的手將陶土揉、捏、搓，然後在陶輪上製作出各種形狀，不一會兒，一個精美的陶碗就成型了。“陶藝藝術是中原民間藝術的傳統技藝，用陶土就能創造出實用又美觀的物品。”

部落裡的人們被吸引過來。年輕的學者們圍在曲小寶身邊，對篆書藝術充滿了崇敬，他們研究著曲小寶的筆法，試圖探尋篆書背後的古老文化。孩子們則圍在紫煙身邊，對陶藝藝術充滿了好奇，他們興奮地看著紫煙製作出一個又一個有趣的陶藝作品。

然而，一個叫阿方索·本·卡洛斯的傳統火山守護者出現了。他認為篆書這種古老的書法對於以守護火山為生的部落來說沒有實際意義，陶藝雖然有趣，但在火山地區陶土的質地可能受到地熱影響而不穩定，而且製作陶藝需要大量的水，在這個缺水的地方是一種浪費。於是，在一個火山被夕陽染得一片橙紅的傍晚，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。

他們被帶到了火山山腰的一個古老的洞穴裡。洞穴裡瀰漫著一股刺鼻的硫磺味和潮溼的熱氣，洞壁上有一些閃閃發光的礦物質。曲小寶和紫煙被綁在洞穴裡的一塊大石頭上，周圍悶熱的空氣和壓抑的氛圍讓他們感到很不舒服。

阿方索·本·卡洛斯對著他們說：“你們不要把這些中原文化帶到我們部落裡來，我們要專注於守護火山和在火山地區的生存，不需要這些東西。”曲小寶誠懇地解釋：“篆書可以提升文化素養，陶藝能給孩子們帶來快樂。”紫煙也說：“我們是為了促進兩地的文化交流，讓大家的生活更加美好。”但阿方索·本·卡洛斯根本不聽，他固執地堅持自己的想法。

部落裡有一個年輕的火山探險者迭戈，他對曲小寶和紫煙帶來的中原文化很感興趣。當他發現兩人失蹤後，憑藉著對火山環境的熟悉，在古老洞穴裡找到了他們。他跑回部落叫來一些