第41章 空白格(第4/5頁)

，它猶如一個理想主義者心目中的天堂。也正因如此，無數人來到這個更接近天堂的地方，懷著敬畏之心參拜和祈禱。因為這裡的人們堅信，在離天空更近的地方，天神能夠更加真切地聽到他們內心深處的聲音，並給予庇佑和祝福。

曾經，文學藝術宛如那高高在上、令人頂禮膜拜的“不朽之作”，散發著神聖而迷人的光芒。然而，時光荏苒，歲月如梭，它竟如流星般悄然隕落，跌下了神壇。與此同時，曾蓬勃發展的網路文學亦步入了其發展的瓶頸期，彷彿迷失在了茫茫文海之中。

回想起兒時，對文學的那份崇拜與敬仰之情猶如燃燒的火焰，熾熱而純粹。那時的我，視文學為智慧的寶庫，是心靈的避風港。但如今，隨著年歲的增長和閱歷的豐富，這種情感逐漸發生了微妙的變化。文學於我而言，不再僅僅是崇高的追求，更多地成為了一種用以消磨時光的消遣學問。

社會的進化速度之快，實在令人瞠目結舌。尤其是身為八零後的我們，對此更是有著切身的體會和深刻的感悟。那些歷經數千年未曾改變的抹胸禮服，雖保留了傳統的韻味，但在這個追求個性的時代裡，它們顯得如此單調乏味，缺乏獨特的魅力。相比之下，個性張揚的“朋克風”服裝以其前衛大膽的設計風格迅速風靡一時，然而，這般潮流卻又如曇花一現，短短不到一個世紀便已漸漸淡出人們的視野。

那麼，究竟何為真正的經典呢？是那不斷推陳出新的剪裁技巧，讓每一件服飾都煥發出別樣的光彩？還是那穿越悠悠歷史長河依然熠熠生輝的“魏晉風骨”，憑藉著其獨特的文化內涵和精神氣質，永遠鐫刻在人們的心間？或許，答案並非唯一，而是存在於每個人心中對於美的不同理解和詮釋吧。在如今這個看似繁華喧囂、資訊爆炸的時代，身為網路小說創作者的我們卻深陷於一種無奈和困境之中。那些高高在上的資本家們，他們掌握著絕對的話語權和決定權，就像是操控木偶的幕後黑手一樣，指使著我們該寫些什麼。而這個網站中的眾人呢，也只能唯命是從，絲毫不敢有半點違抗之意。

想想看，這網路小說的活兒可真是越來越難幹了！大家每天都在阿諛奉承，拼命地拍著資本家的馬屁，只為能保住自己那一點點可憐的生存空間。可是，真正的真理卻被無情地打壓，一旦有人膽敢去書寫，就會遭到封殺，根本沒有機會呈現在讀者面前。這不正如同歷史上那令人聞風喪膽的“文字獄”嗎？

更可悲的是，在這樣的環境下，男人逐漸失去了自我，變得像機械般麻木不仁；女人則淪為了封建社會中小媳婦那般逆來順受的角色。整個社會彷彿一下子倒退到了那個黑暗壓抑的封建時代。

鋪天蓋地而來的“文字獄”，讓無數有良知、有思想的聲音被扼殺在搖籃之中。與此同時，那些充斥著男盜女娼的低俗色情產業卻大行其道，如毒瘤一般侵蝕著人們的心靈。面對如此不堪的現狀，我不禁想問：人們到底是怎麼了？難道真的甘願像生活在腐敗泥潭裡的蜉蝣那樣，短暫且卑微地度過一生嗎？

為何我們不被允許發出內心深處的吶喊？為何不能勇敢地指出社會存在的陰暗面？為何善良正直之人總是遭受不公與傷害？又為何無處申冤訴苦？這一系列問題如巨石壓在心頭，讓人喘不過氣來。但即便如此，我堅信總有一天，正義之光將會穿透這片陰霾，照亮我們前行的道路。

為何人們常言“醜妻近地家中寶”呢？這其中緣由可謂錯綜複雜。要說“醜妻”啊，她們往往善於勾心鬥角、耍弄心機。遙想那“古早”時期的娛樂圈，眾多美女們大多心地單純，甚至有些被冠之以“傻”的名號。所謂“十美九傻”的說法，最早便是源自於起初的黑白膠片電影圈子。然而，對於大多數男性而言，若要尋求一段長久穩定的婚姻，他們通常並不會將目光投向那些貌美的女子。他們