第13章 理念(第4/5頁)

盡相同，但其相互之間並無衝突與矛盾之處。

那擁有著千手千眼的觀音菩薩，可謂是萬法法門的典型代表。她那無數隻手臂和眼睛，彷彿象徵著無盡的法門和智慧，能應對世間萬般變化。然而，即便如此眾多且看似繁雜的法門存在，當我們探究它們在解決問題時所追求的最終結果，並對其進行單個定義時，會發現它們都指向了同一個“歸宗”的終極目標。

在這個廣袤的世界裡，奇妙的法門或許有成百上千萬億種之多，每一種都有著自身獨特的魅力和作用。但不管怎樣變化多樣，世間萬物所追尋的理想狀態始終都是充滿希望和生機蓬勃的景象。畢竟，只有在這樣積極向上的氛圍中，生命才能得以茁壯成長，社會才有可能不斷進步發展。

然而，不得不承認的是，人的內心並非僅僅只有野心勃勃這一面。無論處於何種世道或時代背景之下，人心往往又是險惡難測的。這種源自人類本性深處的險惡特質，可以說是與生俱來的，不受時間和環境的限制。正如同孟子所言：人性本惡。從某種程度上來說，作惡似乎成為了人類天性中的一種本能反應。

如果按照這樣的觀點來看待問題，那麼諸如道德文明之類的精神養分品，便能夠極其精準地被定位為後天透過激勵和培養所形成的教育成果。正是因為有了這些後天的引導和塑造，人類才能夠逐漸抑制住內心中那份天然的邪惡衝動，學會以善良、正直和寬容的態度去面對生活中的種種挑戰和困難。因此，人們將那些深藏於人性之中、引發罪惡行為的道德根源稱作天賦的罪人，並賦予其另一個稱謂——“原罪”。如此一來，我們便能理解為何道德規範和個人修養必須透過後天的培養和訓練來塑造，然而犯罪這類行徑卻無需經過任何教導就能自然而然地發生。同樣的道理，“虛榮心”這種情感彷彿與生俱來般存在於人們內心深處，並且隨著年齡的增長愈發強烈。不妨仔細觀察一下吧！當那層虛偽的善良面紗被無情揭開時，隱藏在其下的人們真實面容所展現出的竟是如此功利且令人恐懼的一面！不知大家是否有所察覺，歷經歲月的洗禮，我們的身高未曾有顯著的提升，每月所得的工資依然微薄，姣好的容貌也並未因時間的推移而增色幾分，就連快樂的感受都未能有所增加。可是，反觀那顆膨脹得如同氣球一般的虛榮心，它生長的速度簡直比臉上新增的皺紋還要迅速；還有那些自私自利與冷酷無情的特質，它們蔓延滋長的速度甚至超過了病魔侵蝕身體的步伐；更不用說那些如洶湧澎湃的海浪般源源不斷湧現出來的負面能量和糟糕情緒，它們正以幾何級數裂變式的方式瘋狂增長著。在這個世界裡，惡人肆意妄為卻毫不自知自省，而行善之人卻終日沉浸在自我懷疑和自卑的陰影之下。這究竟是怎樣一番情形呢？當今社會為何會如此快速地發生這般巨大的變化呀？

究竟什麼樣的人才會熱衷於利用民眾的虛榮心呢？答案毫無疑問便是那些唯利是圖的商人們。正是由於民眾那難以抑制的虛榮心、強大的購買力，再加上商人們無休止地追逐利益，才共同造就了每年節節攀升的 Gdp 數值。然而，不得不承認，有時候罪惡的萌芽源自於深藏在人類內心深處的原罪，但更多情況下，虛榮心卻成為了孕育罪惡的溫床。那些膽敢違法犯罪之人，他們的心早已被冷漠與無情所佔據，又怎會對他人懷有絲毫的同情之心呢？同樣地，對於這些犯下罪行的惡徒們而言，自責和自我批判這種事情根本就不可能發生在他們身上。那麼，到底是什麼樣的人更善於自我批評和反省呢？往往是那些具有討好型人格特徵的人，還有那些飽受抑鬱症折磨卻依舊心地善良的人們。這類人群總是習慣性地將責任歸咎到自己身上，無論遇到何種情況，都會認為是自己做得不夠好或者不正確。可以說，善良和同情心恰恰就是他們不斷自責的根源所在。究竟什麼樣的人能夠活得更長久