第10章 統一草原之計劃(第2/3頁)

始打聽他的好友陳琦的下落。畢竟是身穿而不是魂穿，前世的記憶完完全全的印刻在自己的腦海之中。

這些個所謂的統領，都是曾經稱霸草原的主，統一一部，那還不是手拿把掐的事？託雷這裡是一點事都沒有，畢竟是鐵木真的後代。伯顏那裡也沒有什麼事，雖然他的進展十分的緩慢，完全同化，他是不會再繼續進攻另一部的。

楊琮倒是對伯顏的做法青眼有加，相對於那個不知所謂的，揚言三個月消滅種花家的腳盆雞來說，伯顏這種穩紮穩打的做法，也是楊琮希望看到的。

伯顏又叫巴延，是蒙古國八鄰部人。其曾祖父述律哥圖是鐵木真帳下八鄰部左千戶，他的祖父阿剌繼承了他父親的職位，併兼任斷事官。父親曉古臺又繼承了祖父的職位，在蒙哥汗之弟旭烈兀手下做事，並跟隨遠征西亞，建立了伊利汗國。

正因為有這個歷史記錄，楊琮才會放心把軍隊交給伯顏帶領。

至於岳飛這樣的，留下來做自己的保鏢，他不香嗎？而且這樣式也不用擔心姓岳的擁兵自重啥的，好處多多。

少數民族的軍隊只有交到少數民族領袖手裡，才能發揮出最佳狀態，放在漢人手裡，只會壞事。

畢竟，這個時代的漢人歧視少數民族人民，那不是一天兩天的了，這是骨子裡帶來的。而且，從祖龍始皇帝開始起，任何帝皇就沒有把少數民族真正當作是自己的子民，而是把這些驍勇善戰的少數民族人民當成可有可無的，隨時可以拋棄的臘雞。

楊琮卻不一樣，畢竟在後世，五十六個民族，五十六支花，五十六個兄弟姊妹是一家。民族團結，排外有，但僅限於一部分為數不多的人群。

所以，即便到了東漢末年，楊琮也覺得匈奴也好、鮮卑也罷，他們都是大漢不可分割的一部分，匈奴人也是大漢子民，完全沒有必要分得那麼清嘛。

什麼匈奴的，漢人的，都是大漢子民嘛，都是華夏百姓嘛，為什麼要分你的我的呢？

可其實，這個時代並沒有多民族統一的國家，任何的少數民族對於漢人來說，都屬於異族。

可在楊琮看來，管他黑貓白貓，能逮耗子的都是好貓。羌人如何？鮮卑人又如何？大漢只要佔了地方，再教這些遊牧民族種地養蠶，再弄些娛樂活動，就這些文化入侵，就足以弄廢這些少數民族了。

當然，大華夏周邊這些國家，除了新羅和百濟（據說是後世韓國的祖先），喜歡自發盜取種花家傳統文化外，其他國家看中的是大種花的地大物博，以及富饒的產物。

可是以辰韓樸氏家族建立的新羅，對於盜取中土文化那是樂此不疲。到了後世，建立了所謂韓國的樸氏家族更是把這不要臉的文化盜竊發揚光大。

對於楊琮看來，既然有這個機會可以消滅這個小偷國家，那窮盡自己一生，也一定要把這個後世有名的小偷國家，徹底扼殺在萌芽之中。

回到後宅，看見董白屋前站著的女兵，楊琮揮揮手示意這些女兵離去。自己一會可要和自己夫人做些不足為外人道的事，怎麼可能留下這些女兵聽牆角？開啟門，見秦良玉和自己夫人董白說些什麼，董白眼中噙著淚，似是剛才哭過的樣子。

楊琮看向秦良玉，秦良玉抱拳行禮道：“主公，夫人想太師了。”

楊琮道：“我也想，但現在還不是回去的時候。十八路諸侯討董卓，曹操發起，袁紹為盟主。主公把我夫妻二人趕到雲中來，這其中的良苦用心我知道。一來避免和中原直接衝突，二來遠離中原朝堂紛爭，避免捲入不必要的禍端。這何嘗不是祖翁對自己孫女的良苦用心？

這些人有一個算一個，將來我一定會一個個消滅乾淨。但你們也是知道的，就憑我軍現在的實力，和中原勢力去戰鬥，那不行，那純粹就是以卵擊石，打