第189章 ,/.(第1/2頁)

在中華古典文學的燦爛星空中，《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》《三國演義》無疑是最為耀眼的四顆巨星。然而，曾幾何時，卻有著“女不讀紅樓，男不讀西遊，少不讀水滸，老不讀三國”這樣奇特的說法流傳於世，且《紅樓夢》在往昔還被列為禁書，這其中蘊含著諸多值得深入探究的文化密碼與社會現象。

《紅樓夢》這部描繪封建大家族興衰榮辱的宏偉史詩，何以成為禁書？又為何有女子不宜讀之說？其文字細膩入微，情感真摯深沉，將眾多人物的命運與情感糾葛展現得淋漓盡致。它猶如一面鏡子，清晰映照出封建禮教之下女性的悲慘境遇與無奈掙扎。書中女子們身處深閨大院，雖有富貴榮華的表象，卻實則被封建制度的重重枷鎖禁錮。從黛玉的才情敏感、寶釵的端莊持重，到迎春的懦弱、探春的剛烈，無一不是在封建禮教的陰影下演繹著各自的悲歡離合。對於女性讀者而言，極易沉浸於書中人物的情感旋渦，感同身受她們的痛苦與無奈，進而對封建禮教產生強烈的牴觸與反思情緒。在封建統治階層看來，這種思想的覺醒與反抗意識的萌芽是極為危險的，它可能會動搖封建男尊女卑秩序的根基，所以試圖將其封禁，阻止女性解除這一思想的火種。而所謂“女不讀紅樓”，也是擔心女子讀罷，會對自身命運有過多哀怨與不滿，不再安於封建家庭為她們設定的賢妻良母角色，對傳統家庭秩序造成衝擊。

“男不讀西遊”，此說亦有深意。《西遊記》看似一部光怪陸離的神話傳奇，講述唐僧師徒西天取經，一路降妖除魔的奇幻故事。然其字裡行間，卻隱藏著對人性、對社會現實的深刻洞察與批判。對於男子而言，書中那奇幻瑰麗的世界、神通廣大的法術以及無拘無束的孫行者形象，或許會激發他們內心深處的叛逆與不羈。在封建儒家思想佔據主導地位的社會中，男子被要求遵循“修身、齊家、治國、平天下”的正統道路，需剋制慾望，堅守禮教規範。而《西遊記》中對天庭地府等權威象徵的戲謔調侃，對自由奔放、打破常規的孫悟空的讚美，可能會使男子心生對自由逍遙生活的嚮往，從而偏離封建統治者所期望的“正途”。例如，孫悟空大鬧天宮時的那句“皇帝輪流做，明年到我家”，這等叛逆話語，若被男子效仿，那封建統治秩序將面臨挑戰。再者，書中諸多妖魔鬼怪皆因慾望而生，男子讀之，恐會被其中的慾望描寫所影響，陷入對功名利祿、酒色財氣的過度追求之中，而忘卻了儒家所倡導的道德操守與社會責任。

“少不讀水滸”，《水滸傳》描繪了一百零八條梁山好漢的英雄傳奇，他們嘯聚山林，劫富濟貧，反抗官府。少年人正值血氣方剛、性格塑造的關鍵時期，而《水滸傳》中的梁山好漢們行事風格多為豪爽粗獷、快意恩仇，甚至不乏暴力血腥之舉。少年人讀之，可能會因缺乏足夠的判斷力與自制力，而盲目模仿其中的行為。例如，李逵的三板斧之下，血濺四方，他的行事全憑一時衝動與義氣，缺乏理性思考。少年若受其影響，可能會在生活中動輒訴諸武力，以暴制暴，不利於良好道德品質與行為規範的養成。而且，書中梁山好漢對朝廷的反抗態度，可能會使少年人產生對權威的輕視與對抗心理，這在封建等級森嚴的社會中，是不利於少年成長為順從統治者意願的“良民”的。再者，水滸英雄們大碗喝酒、大塊吃肉的草莽生活，看似瀟灑自在，容易讓少年心生嚮往，從而荒廢學業，偏離正常的成長軌道。

“老不讀三國”，《三國演義》演繹了三國時期英雄豪傑們逐鹿天下、權謀智斗的波瀾壯闊歷史畫卷。其中充滿了陰謀詭計、爾虞我詐，各方勢力為了爭奪天下，無所不用其極。老年人歷經世事滄桑，本應心境平和，安享晚年。然而若讀《三國演義》，那些勾心鬥角、機關算盡的情節，可能會再度激起他們內心的波瀾。老年人或許會陷入對往昔經歷的過度回憶