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需要繼續拖延。另外，還有一層原因，也是他真的想要向你這個天地之主問個清楚，為什麼天地阻他之願？哈，想不到佛門地位這麼高的老光頭，連這一層都沒堪透。”

陸正聽出些異樣，問道：“不需要拖延，這是為什麼？”

荒未央道：“我又不是老光頭，也不過是感應而已。”說完又道：“不過，估計十有八九，就是大夏師兄猜測的情況吧！”

大夏師兄，是大夏龍圖？陸正心中一動，想起在率意山感應到的這個身影，道：“是什麼情況？”

荒未央正要回答，那邊金剛神終於收回了目光，看樣子是要回答陸正之問了。荒未央便匆匆說道：“看下去就知道了，我倒是希望他說錯了，否則我又要輸給他，可真沒面子。”

陸正和荒未央所談甚多，但兩人境界之高，以神念感應，不過是片刻之間。因此金剛神觀雲望天並沒有耽誤多久，他收回目光之後，居然沒有去看陸正，反而是竟是閉上了眼睛，然後用一種不疾不徐地口吻娓娓說道：“佛門弟子修行秉持佛祖之教，因此所發大願大體都是相同的，令眾生消除諸苦，成就正覺，一言以蔽之，不離度化眾生，只在偏重事相有所不同而已。至於老僧的大願麼……記得老僧修行之初十年，境界初成行走人間之際，見人間之人雖敬佛法，但往往因不見在世之佛，而究竟難生信心。

而後二十年，老僧深勤用心，佛法修行也精進益深，卻發現其實何止凡人，哪怕是已有所證的佛門弟子，心中信法而存疑、不能信涅槃真境者，竟也是大有人在，讓老僧大感震驚。又三十年後，老僧心思益清、湛然凝然之後，卻驚訝發現，其實對於佛祖是否真得涅槃，所謂涅槃是否真為至境，佛國淨土是否真實存在，老僧自己也不能無疑！

原來不是他人不信，而是老僧不信。領悟此事之後，老僧日夜存憂，遍讀佛典，修證各法，但不知為何仍不能去此疑惑之心。老僧心中悲苦難耐，五內如焚，苦參不息，最後終於頓悟，這一切不信，都是因為老僧從未在天地之間見到過佛祖之故。既已解脫諸緣，又有度化眾生之心，佛祖何不久住天地呢？若是一見佛祖，老僧自然無疑能信。因此老僧發下大願，願成歷劫不滅金身，在天地之間成佛，不捨人間，令眾生得見而生信！”

此言一出，嗔心和尚首先雙手合十，高聲吟誦：“阿彌陀佛！”一連數遍不止，其聲有金石之音，如叩銅鐘發響。

“哈哈哈哈！”

佛號未止，卻有狂笑驚心，卻是荒未央。眾人移目觀之，卻見荒未央雙手合十，對著金剛神一笑，道：“阿彌陀佛！”（未完待續。）

第三十八章　辯佛

一聲佛號誦畢，餘音消失風中，荒未央便分開合攏的雙手，對著金剛神冷笑了三聲，然後背過了身去，不再多言一句。嗔心和尚不由一愣，他本來以為荒未央是要藉機發難，佛號聲中只怕蘊含無上道門神通，正自凝神戒備。不料荒未央竟只是簡簡單單地念誦了一聲佛號而已，並無他所想象的施展出任何的神通法術。他可是道門忘情天啊，居然念起了佛號！

荒未央這一舉動，頗有些奇怪，但琢磨之下也似大有深意。脫天的高人，怎會真的任情妄為，一言一行，一舉一動，莫不暗合機緣點化之道。只看見聞者是不是能夠真的領悟了。

金剛神乃是佛門高人，雖無真實脫天境界，但慧悟豈是常人可比。見此情形，自有領會在心，卻未多言，繼續對陸正道：“天地之主，老僧之願，是否痴妄，所以不成呢？”

陸正毫不客氣地指出道：“出乎身心，不改乎道，通達乎命，方有大願可談，否則只是妄念。妄念與大願，是二非一，兩不併存，不可混為一談。果真是大願，何來痴妄可說？若真存痴妄之念，又怎麼能說是大願呢？”

眾僧聞