第120章 道聖(第1/2頁)

推脫不掉，又得到了學宮眾師的保護，張若虛心懷感激，更是生出一絲愧疚。按照荀蘭陵的話來說，他這一生築基都難，就算有大氣運讓他成功築基，也不可能結丹。

當初荀蘭陵也滿懷自信，覺得在自己的幫助下，至少能夠讓張若虛達到元嬰，因為在靈界之中也有一些全屬性偽靈根修士，透過上等資源和功夫，以及宗門的扶持，不少人甚至煉到了大乘期。可惜，在荀蘭陵多次嘗試和推演後，皆是無任何把握，才有了‘難以築基’的定論。

張若虛的愧疚也是因此，自己的壽命最多百餘年，即便在凡界修真，這個年齡極限，就是夭折年限。哪有獲取至高傳承的修士只有百年壽命的？

不過眼下，還要藉著傳承修士的名頭，得到修真各界的方便，也能借著名頭，保護家人。張若虛在心中計劃，若是以後見到天賦過人，又具良好品性的修士，便將傳承轉贈與他，在自己死前辦好這件事即可，便也應承下了。

張若虛對竹杖老者和天碑山老者躬身一揖，問道：“學生還有一事相問，不知兩位師祖能否告知？”

竹杖老者滿臉欣慰，笑道：“何事，問吧！”

張若虛正色道：“道聖，或者說，《道聖經》！”

兩位老者皆是驚愕相視，因為這個名字，至少有兩千多年未曾提及過了，或許只有他們這些老古董和史書中略有記載。

竹杖老者轉身對學宮眾師道：“你們都去東靈道宗幫忙吧？多點人手，早點把被困的宗門修士救出來。”

“是！”學宮眾師對著兩位守山老者躬敬一揖，便各自離去。

在眾人離去後，兩位守山老者帶著張若虛去往了山間的一座溪水亭，煮茶。

彎月，繁星，夜色，溪水潺潺，溪水亭中，有明珠照亮。

竹杖老者問道：“小傢伙，你是從何處得知道聖和《道聖經》的？”

張若虛當然不可能把荀蘭陵供出來，又不能欺瞞杜撰，便把小蒙的事情說一遍：“此前參加東蒙之山問心試煉，在幻境中，遇見了問心聖痕之靈，是她告訴我的。”

“聖痕修出了獨立的靈體。”

兩位守山人皆是驚怔了一下。他們也知道，張若虛還有很多秘密沒有說。他們也知道，獲得浮黎先祖傳承，自然有他的使命，所以兩位守山人也不多詢問，能告之事，當會盡數告知。

“道聖，是我們的先生，我們曾在先生門下學習。那時候我們還很小，也不知先生的真正姓名，外人皆稱之外道聖，他卻讓我們稱他為‘先生’。先生總是能語出驚人，無論修行、悟道、器術、陣法都是冠絕古今。當時稷下學宮的建立就是他發起的，但是，他卻並不是學宮的初代院長，組建學宮後，他四處遊走，每隔幾個月就回來一趟，每次都帶回許多神道碑，建起了遺山內的神塔，留給有緣修士傳承。”竹杖老者眼神深邃悠遠，似在回憶久遠的過往，敬畏又愛戴，深情而有感懷。

見到好友停下，天碑山老者繼續道：“後來，學宮內許多修士產生了戾氣，修行停滯不前，先生又在東蒙之山上篆刻了問心聖痕，消除修士的心魔。再後來，師父離開了很久，大概有十多年，我們都以為他出事了，直到在一個大雨之夜，他回來了，還有二十塊奇怪的石碑，就在這溪水亭中，連看了十天石碑，便寫出了《道聖經》，然而，奇怪的是，先生明明把道聖經寫在了紙上，我們卻無法看到，似乎有大道阻攔，而且不出片刻，那紙張便自燃了。後來，先生與我們說，他要再次遠遊。我們以為他還會像從前一樣，過幾個月，或者幾年就會回來，甚至幾十年都沒有關係，可到如今，四千多年過去了，我們也是半截身子入土，大限將至，他還是沒有回來。”

說到此處，兩人皆是有些感懷，即便活了幾千年，然而心中那