第91章 齊國學派衝突(第2/3頁)

個部落趨向於我秦國的，另派差斥侯密切關注夜郎、邛都、和夷、羌等部落。”

辛勝：“諾，屬下保證完成任務。”

公子華：“等打敗這些蠻夷後，全部都送去挖礦、修路、伐木。”

眾人：“諾”

與此同時，秦國在伐韓之戰後，強大的軍事力量使得各國都感受到了巨大的壓力。在這種局勢下，各國都暫時收斂了對外大規模的征伐之心，開始致力於內部的平穩發展。此時的齊國，作為曾經的東方強國，雖然軍事上不如秦國那般鋒芒畢露，但在文化領域卻極為繁榮，眾多學派在此匯聚交流。

然而，就在這看似平靜的齊國，卻突然發生了一件驚天動地的大事。齊國朝堂向來是各方勢力和學派交織的場所，儒家的淳于越和孔鮒都是儒家的重要人物，淳于越以博學多識而聞名，他對儒家經典的研究深入透徹，在齊國也有眾多的弟子追隨者；孔鮒更是孔子的後人，身份尊崇，致力於傳承和弘揚儒家學說。而陰陽家在齊國也有著不可小覷的勢力，公檮生擅長觀測天象，以天象變化來推斷世間吉凶，在齊國的上層貴族中有不少的信奉者；公孫發則精於陰陽術數，他所掌握的推算方法往往被用來為貴族們選定良辰吉日等事務；南公亦是陰陽家中的翹楚，他對陰陽學說中的哲理有著深刻的理解，並時常以陰陽之理來解讀國家大事。

這一切矛盾的爆發源於叔孫通的暗地挑撥。叔孫通按公子華吩咐，在各學派之間遊走，他心思縝密卻又充滿了功利之心。他看到儒家和陰陽家在齊國朝堂的影響力不相上下，便企圖從中挑起紛爭為公子華謀取利益。他暗中分別向淳于越、孔鮒以及公檮生、公孫發、南公等人進讒言，故意歪曲對方的話語和意圖，使得原本就存在一些理念差異的兩派逐漸產生了敵意。

儒家秉持著仁、義、禮、智、信等核心價值觀，主張透過道德修養和教育來塑造社會秩序；而陰陽家則以陰陽五行學說為基礎，注重觀察自然界的現象並將其與人事相聯絡。淳于越和孔鮒一直以來都認為陰陽家的學說過於玄虛，沒有堅實的道德根基。而公檮生、公孫發和南公則覺得儒家過於迂腐，對實際的自然現象缺乏足夠的認識。

在叔孫通的挑撥下，雙方的矛盾終於爆發，兩大顯學開始互相揭底。在朝堂之上，淳于越率先發難，他指責陰陽家的學說缺乏明確的道德指引，公檮生等人不過是利用一些似是而非的天象解讀來蠱惑人心。公檮生等人聽聞此言，自是不甘示弱，公孫發當即反駁，指出儒家雖然滿口仁義道德，但在實際的治國理政中並沒有提出什麼切實可行的策略。

而最令人震驚的是，陰陽家為了徹底擊垮儒家的聲譽，竟然拿出了醫家魁首張琰所傳的《掄語》來侮辱儒家。這《論語》到底是何許物也？原來這是一本被惡意篡改過的書籍，其中充滿了對儒家學說的歪曲解讀，並且夾雜著一些汙衊性的言論。陰陽家拿出這樣一本偽書，無疑是對儒家的莫大侮辱。

此事一出，齊國朝堂瞬間炸開了鍋。原本平靜的朝堂之上，如今充滿了儒家和陰陽家的爭吵聲。大臣們也紛紛站隊，有的支援儒家，認為陰陽家此舉太過卑劣；有的則站在陰陽家一邊，覺得儒家也該被打壓一下。這種朝堂上的紛爭很快蔓延到了民間。

在民間，百姓們也被這件事攪得不得安寧。齊國的大街小巷都在談論著儒家和陰陽家的這場衝突。儒家的弟子們在街頭與陰陽家的支持者們互相對峙，雙方互不相讓。時不時地，就會因為一言不合而發生火拼事件。在齊國的一些城市裡，甚至出現了儒家學堂被破壞，陰陽家的祭祀場所被搗毀的情況。

隨著互相揭底的不斷深入，兩大學派的內幕也被不斷曝光。儒家一些弟子在學習過程中的教條僵化、陰陽家某些占卜者的詐騙行為等醜事被一一揭露。這使得兩大學派在