第74章 公子華與王綰關於商紂王的激烈討論(第2/2頁)

往往侷限於宮廷內部之事，與治國理政所需的廣博知識和長遠眼光不可同日而語。紂王聽信女子之言，這是對傳統政治秩序的破壞。”

公子華皺了皺眉頭，說道：“但這並不能成為絕對的罪責啊。如果女子的建議有合理之處，難道君主就不能採納嗎？再說紂王不重視祭祀之事，我覺得這也可能是他對當時過度依賴神靈庇佑的一種反抗。他或許想要透過重視人事、發展民生來鞏固國家，而不是將希望都寄託在虛無縹緲的祭祀上。”

王綰正色道：“公子，你這是對古代祭祀意義的一種誤解。祭祀不僅僅是一種祈求神靈庇佑的儀式，更是一種道德教化的方式。透過祭祀，君主可以向民眾傳遞尊敬祖宗、遵循天道的觀念。紂王不重視祭祀，就是在破壞這種道德傳承，這會讓民眾失去信仰的依託，國家的根基就會動搖。”

公子華不服氣地說道：“可是先老師，民眾的信仰就只能建立在祭祀之上嗎？如果一個君主能夠讓民眾過上富足的生活，這難道不是一種更好的信仰建立方式嗎？而且關於他任用有罪的平民和奴隸而不用貴族兄弟這件事，我認為紂王是看到了貴族統治的弊端，想要進行改革。雖然結果出現了問題，但他的初衷不應該被完全否定。”

王綰沉思片刻，緩緩說道：“公子，你太過於理想化了。在當時的社會環境下，貴族階級經過多年的傳承，他們擁有治理國家的經驗和家族傳承的文化。平民和奴隸雖然可能有一些才能，但他們缺乏系統的教育和家族的約束。紂王此舉打亂了原有的社會秩序，導致了混亂的局面。而且，他的這些行為在當時被視為違背了祖宗之法。”

兩人你來我往，互不相讓。一旁的昌文君等人則聽得津津有味，時而點頭，時而露出疑惑的神情。昌文君小聲對身邊的人說：“這公子和王綰先生都有自己的道理啊，真不知道這場爭論最後會誰勝誰負。”

公子華又說道：“但老師，我們再回到那些紂王荒淫殘暴的事情不在伐紂檄文裡這件事上。這難道不奇怪嗎？如果這些事情是真的，周武王為何不把它們作為最有力的討伐理由？”

王綰微微一笑，說道：“公子華，你要考慮到檄文的目的。檄文是為了從政治和道德的高度來聲討紂王，上述三點罪責已經從根本上否定了紂王統治的合法性。那些荒淫殘暴之事雖然在民間廣為流傳，但在正式的檄文裡可能被認為過於血腥和低俗，不適合作為正式的討伐理由。而且，有些事情可能是在紂王統治後期才發生的，在牧野之戰前夕還沒有成為大眾都知曉的普遍事實。”

公子華想了想，說道：“先生的解釋雖有一定的合理性，但我覺得還是有很多疑點。我們現在看到的歷史都是經過層層修飾的，很難說清楚哪些是真實的，哪些是被美化或者醜化的。就像紂王，他到底是一個怎樣的君主，我們或許永遠也無法真正知道了。”

王綰輕輕嘆了口氣，說道：“公子，我們雖然無法完全還原歷史的真相，但我們可以透過對各種史料的研究，儘量接近真相。儒家講究以史為鑑，無論紂王的真相如何，我們從他的故事中可以吸取很多教訓，比如君主應當遵循正道，重視祭祀和祖宗之法，合理任用人才等等。”

這場關於商紂王的討論持續了很久，雖然公子華和王綰最終也沒有達成完全一致的看法，但他們的討論卻讓在場的所有人對商紂王這個歷史人物有了更深入的思考。無論是公子華的大膽質疑，還是王綰的堅守傳統觀點，都讓大家認識到歷史的複雜性和多面性。而昌文君等人在一旁的吃瓜，也不僅僅是一種旁觀者的姿態，他們也在這個過程中被捲入到歷史思考的旋渦之中，對歷史有了新的認識。