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腰的大拉讓門前。

香波王子高興地小聲說：“我們能到達這裡，說明已經進入了塔爾寺。”又告訴梅薩，大拉讓是俗稱，正規的名字是扎西康賽，漢人稱它吉祥宮，過去是*、班禪以及歷任法臺的寢宮。乾隆皇帝曾派人為大拉讓修建了宮牆、華門和牌坊等，並賜名“永慧宮”。“你看，這是一個可以俯瞰塔爾寺全景的地方。”

濃濃的夜色就像層次分明的塗抹，天是淺黑，山是濃黑，樹是墨黑，萬間僧舍一片灰黑，而那些挺著的高殿和臥著的矮堂，因為紅牆而變成了紫黑。還有些白牆的庭院、灰瓦的樓閣，則是煙黑的一溜兒。不黑的是金頂、寶瓶、法幢、*、祥麟、吉鹿、銅鏡，它們在黑色的層次裡，顯現出風格各異的金色來：柔和金、太陽金、白熾金、星光金、耀斑金、紅銅金，而且是漂浮著的，就像一群群黑浪裡的金色魚、一道道黑雲裡只閃不逝的天雷電。

梅薩看呆了，連聲說：“好地方，好地方。”

香波王子帶著她，沿著“之”形的德吉路，朝下走去，剛走到長壽殿跟前，就見一隊拿著禪棍的護寺喇嘛從管家活佛院出來，匆匆忙忙走進了前面一座大庭院。香波王子拉住梅薩躲了起來，小聲說：“前面就是大吉哇，半夜三更調兵遣將，一定發生了什麼事情。”

“大吉哇？大吉哇是什麼？”

“大吉哇曾經是全寺的行政管理機構，負責全寺的放債租田、佈施分配、對外聯絡、審理案件等。過去大吉哇老爺在審理寺屬部落的各種案件包括人命案時，當地縣衙無權干涉。大吉哇內設有班房、刑堂以及皮鞭、鐵索等刑具。對判定有罪的百姓和僧人，輕者罰款，責令出錢為全寺僧人熬茶煮粥以贖罪；重者處以肉刑，鞭打、上鐵絆、罰苦役等。也會把欠租欠債的人投入班房，讓其親友花錢贖出。什麼叫‘政教合一’，這就是啊。‘政教合一’既是精神對政權的統馭，又是政權對精神的統馭。當權力開始罰罪肉刑時，精神的肌理就是無敵而被創，自己戕害了自己。現在大吉哇已經沒有這些權力了，但威嚴和慣例還存在，關鍵時刻，他們依然可以得到管理委員會的授權，組織經堂大會和承擔護教護法的責任。”

香波王子拉著梅薩，貓腰靠近著大吉哇，突然停住，蹲在了黑黢黢的石牆下。

大吉哇的門開了，那隊手提禪棍的護寺喇嘛從雙開的木門裡魚貫而出，在一個裸臂活佛的帶領下，直奔大經堂。香波王子呆愣著：大經堂後面就是“臍帶之紅、成道之翠、文殊獅子吼”的地方，就是供養著菩提大銀塔的大金瓦殿。那裡有萬瑪活佛的蹤跡，有聖門的誘惑：“七度母之門”——“最後的伏藏”——“倉央嘉措遺言”——“幸福的伊卓拉姆”，一層層的迷霧，一重重的風景，每一重都是天堂。他憑感覺意識到：如果大金瓦殿出現眾多護寺喇嘛，就一定是衝著他香波王子和梅薩的。

萬瑪之蹤　3（2）

“怎麼辦？”他問梅薩。

“我怎麼知道？靠你了，快想辦法。”

“千萬別說靠我，我得靠你。我現在把你想象成了無死佛母和智慧空行母，只要你加持我，我們就可以闖過去。”

“怎麼加持？”

香波王子朝她湊了湊，拉住她的手：“親我一下。”

梅薩甩開他的手：“都什麼時候了，你還耍流氓。”

香波王子認真地說：“我親你一下也行。”

梅薩朝後躲開，卻見香波王子貓腰前去，趕緊又跟上。

香波王子停下來說：“其實你已經加持過我了，我剛才拉住了你的手，發現它滑滑的綿綿的燙燙的，我於是就把它想象成了你的心。就像女人有兩隻手一樣，女人也有兩個心，一個是跳動的產生思想的心，一個是流水的產生愛情的心。一個心在身體裡頭，一