第122部分(第1/4頁)

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“香火不衰？哼，你們再自欺欺人吧！”這次開口的是另一位元嬰期的道士，吳道安對他有點印象，曾經在一年多前武當山的結嬰大典上見過一面，名叫盧九州，也是從明朝活到現在的老古董。

此刻只聽盧九州侃侃而談：“老夫向來擅長博聞強記，佛門典籍也多有涉獵。昔日佛主曾有言，世間有正法時代跟末法時代之分。但依當今之世觀之，正法時代已經過去，如今卻正是你們佛門口中的末法時代。且看今日信佛之人雖多，卻有幾個是虔誠的真信？無非是哪個菩薩靈就去拜哪個，豈有半點心誠？再觀廟堂之上的僧侶，又有幾人是一心向佛、度化世人、尋求超脫？無非都是借佛法之名滿足自己的私慾。長期以往，佛門的消亡只是時間問題。”

智旭道了聲佛號：“阿彌陀佛，世間萬物本就無常，佛門有終結之時，這個世界也有終結之時。而終結之後，又會是一個新的開始。人間就是一個苦海，無盡生靈在茫茫苦海上迷茫飄泊，不知何去，也不知何往。而我佛門的目的，就是指引這些迷茫眾生超脫苦海、去到彼岸，自此免受輪迴之苦，享受永生永世之福，這等大毅力大慈悲，豈是你們這些一心利已、不關心生靈死活的道士們所能懂的？”

道隱真人發出一陣怪笑：“拯救萬千生靈於苦海？你們這些和尚永遠都是嘴上說的好聽，做的卻是另一套。世人為你們供奉香火，但你們又可曾為世人做過什麼實事？古往今來，我道門在天文、曆法、算術、建築等民生領域多有貢獻，而你們佛門又真正的做過些什麼？哼，無非是一心巴結權貴而已，對平民百姓的死活從來都漠不關心。”

“巴結權貴？”智旭也是一聲冷笑：“宗門藉助朝廷之力發展壯大，本就無可厚非。況且我佛眼中，眾生皆平等。無論是皇帝還是乞丐，我們佛門子弟都會一視同仁、努力度化，因此接觸權貴又有何不可？行事坦蕩，自不畏懼閒言碎語。”

道隱真人冷笑一聲：“行事坦蕩？你們倒是說得出口啊。就拿你們禪宗之首少林而言，對權貴各種獻媚，就連設立方丈這等寺內之事也要皇帝御批。後來就因為滿人皇帝瞧不上你們、不肯御批方丈，堂堂少林居然兩百餘年無方丈。此等媚俗之態，豈有更甚者？”

當然，立刻就有一個僧人反駁了。這等級別的僧人和道士，自然是見識極廣，口才也都上佳，一時之間自然是爭不出一個優劣的。好好的宗教大會，居然成了佛道互噴大會了。

當然，那些魔法師煉體士們自然是看不下去了，之間一個鬚髮皆白目光深邃的老魔法師站起來，聲音不大但傳遍全場：“今天我們開會是要探討那異界的事情，而不是來聽你們兩派吵架的。你們若是還想吵，請到會場外面去。如果吵架不過癮還想打架，那就請到大洋深處去。”

這番話得到了眾多在場者的複議。於是，佛道之爭總算是先告一段落了，話題回到了正規。只見智旭大手拂過，空中出現了一個繁複的印記。

“諸位可知道此印記？”（未完待續。。）

正文　228、甘道夫的筆記

吳道安當然認得這個印記，這正是漂浮在崑崙廢墟處的神月帝國圖案，在神月帝國外交使的衣袍上也有印著一樣的印記，可能是和國徽類似性質的東西吧。

實際上，崑崙之戰過後，許多修士、政府情報機關、財閥僱傭兵都去過那裡調查，加上有不少大戰的倖存者，所以那天崑崙山發生的事情差不多都被還原了，神月帝國也成了眾多勢力調查的物件，只是似乎情報並不多。

智旭環顧一下會場，開口道：“此事關係重大，但有什麼情報者，但請相告。”