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讀李作，嘆其筆意大類錢吉士。錢吉士者，前朝翰林錢熹也。李私問筆神，笑曰：“是也。”自後裡中人來扶乩者，多以“錢先生”呼之。筆神遇題跋落款，不書姓名，但書“藹藹幽人”四字。李舉孝廉，成進士，筆神之力居多。後官臬司，神助之決獄，郡中以為神。李公乞歸，神與俱。李他出，其子弟事神不敬，神怒，投書作別而去。

餘與李公子方膺同官交好，絕不向餘道隻字。方膺卒後，臬司同年熊滌齋太史為餘言之，並雲方膺深諱其事，蓋忤神者，即方膺也。

殭屍求食

武林錢塘門內有更樓，僱更夫擊柝，表裡巡邏。大眾斂貲為之，由來舊矣。康熙五十六年夏，更夫任三者巡巷外，路過小廟，每至二更，聞柝聲，則有一人從廟中出，踉蹌捷走；漏五下，則先柝聲入廟，如是者屢矣。任三疑廟中僧有邪約，將伺之為詐酒肉計。

次夕，月明如晝，見其人面枯黑如臘，目眶深陷，兩肩掛銀錠而行，窸窣有聲，出入如前。任三知為殭屍，因山門之內停有舊櫬，積塵寸許。詢諸僧人，雲：“其師祖時不知誰何氏所寄厝者也。”與儕輩語及之，其中黠者曰：“吾聞鬼畏赤豆、鐵屑及米子，備此三物升許，伺其破棺出，潛取以繞棺之四周，則彼不能入矣。”任如其言，購買三物。

待夜二更，屍復出。伺其去遠，攜燈入視，見棺後方板一塊，俗語所謂“和頭”者，已掀在地，中空空無所有，乃取三物繞棺而密灑之。事畢，徑歸臥更樓上。至五更，有厲聲呼“任三爺”者。任問為誰，曰：“我山門內之長眠者，無子孫，久不得血食，故出外營求以救腹餒。今為爾所魘，不能入棺，吾其死矣。可急起將赤豆、鐵屑拂去之。”任懼不敢答。又呼曰：“我與爾何仇，何苦為此虐耶？”任念與彼解圍之後，彼殺我而後入，何以御之？終不答。雞初鳴，鬼哀懇，繼以詈罵，久之寂然。

明日，過樓下者見有屍僵臥，乃告眾鳴官，以屍還諸棺而火焚之，一方得寧。

殭屍貪財受累

紹興王生某，食餼有年，村中富家延之為師。因屋宇湫隘，適相距裡許有新室求售者，遂買使居，且曰：“家中摒擋未盡，學徒暨館童輩明晨進館，先生一夜獨眠，能無懼乎？”王自負膽壯，且新室也，何畏之有，乃命童攜茗具引至書齋。

王周視室內畢，復至門前徙倚。時已夜矣，月色大明，見山下爝火熒熒。趨往視之，光出一白木棺中。王念：“此鬼磷耶？色宜碧。而焰帶微赤，得無為金銀氣乎？憶《智囊》所載：『有胡人數輩凶服輿櫬而藁葬城外者，捕人跡之，櫬中皆黃白也。』此棺毋乃類是？幸無人，可攫而取也。遂取石塊擊去其釘，從棺後推卸其蓋，則赫然一屍，面青紫而腹膨亨，麻冠草履。越俗：『凡父母在堂而子先亡者，例以此殮。』王愕然退縮，每一縮則屍一躍，再縮而屍蹷然起。王盡力狂奔，屍自後追之。王入戶登樓，閉門下鍵。喘息甫定，疑屍已去，開窗視之。窗啟而屍昂首大喜，從外躍入。連叩門，不得入。忽大聲悲呼，三呼而諸門洞開，若有啟之者，遂登樓。王無奈何，持木棍待之。屍甫上，即擊以棍，中其肩，所掛銀錠散落於地，屍俯而拾取。王趁其傴僂時，盡力推之，屍滾樓下。旋聞雞啼，從此寂無聲響矣。

明日視之，屍跌傷腿骨，橫臥於地，遂召眾人扛而焚之。王嘆曰：“我以貪故，招屍上樓；屍以貪故，被火燒燬。鬼尚不可貪，而況於人乎！”

宋荔裳受惡土地之累

宋荔裳為山東臬使，族子某，素不肖，與總兵於七飲博為奸。於七者，前明末年山東土寇降本朝者也，雖為總戎，怙惡不悛。人以族子事告公，公怒曰：“如此