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，拿人其實很像狐狸，整體團結卻也不乏內鬥，懶惰散漫卻對所有未知事情都充滿了好奇心，喜歡玩耍喜歡煞有介事但在生死關頭有會爆發出驚人的戰鬥力，它們貪婪異常可又沒有太大的野心，它們有鋒利的爪子和牙齒卻更喜歡偷偷摸摸和陰謀詭計。

套用西坑隱經常舉用的例子，如果古時宇宙其他生靈都是長睫毛，拿人就是小眼睛了；當其他古時生靈為了讓睫毛長長而拼命努力地長長睫毛的時候，拿人只讓自己的小眼睛恰到正好，不需要再繼續小下去了。拿人代表了進化的另一個方向。

其他生靈為了戰鬥而戰鬥；

戰鬥依然是拿人生存的主題，但這兩個字絕非拿人生命的全部，他們生命的主題可多了，戰鬥只是保護其他主題的必須技能而非本性。

古時拿人的生存環境異常惡劣。不難想象的，他們並不是世界的主角，他們生存的世界早都被好戰之族佔據。那些好戰生靈有些照過鏡子去修行了，但更多的人還在凡間不斷的爭殺著。

拿人時時刻刻都面臨著死亡甚至滅族的危機，重壓之下他們異常珍惜活著的時光，這份珍惜的主要表現在兩個方面：拼命享樂和努力繁衍。

抓緊一切時間來玩；再就是儘可能的繁衍……一是繁衍這件事本身就挺有樂趣的，讓人樂此不疲。再就是身處毀滅邊緣，讓自己的血脈延續下去是自然的反應，這是拿人的本能。

對於古時的生靈來說，拿人的出現是顛覆性的。他們有著不遜於前輩靈長的力量。同時他們還狡猾異常，他們會利用地形、利用天氣、利用水火風雷等等一切能夠利用的東西去打擊敵人，拿人一點也不勇武，簡直卑鄙。

可卑鄙拿人並不是戰爭的發起方。為了戰鬥而戰鬥的生靈可以全無理由地來剿殺拿人。因為剿殺的過程本身就是一場充滿激情的戰鬥。

拿人想活命就得打仗。拿人打仗不到萬不得已才不會拼拳頭！放火燒、挖坑摔、用山石砸、築起堤壩蓄水再挖開大壩放水湮，拿人只管殺掉那些來殺自己的人，管他們怎麼個死法！

隨著拿人堅強的生存與堅強地吃喝玩樂。凡間的戰場綿綿延續。那時候赤霓已經開始苦苦思索如果‘扼殺瘟疫’，根本沒有留意到凡間的小小爭鬥，而擁有強大力量的其他仙家和凡間的修行者都不存爭鬥之心，他們從不介入同族與拿人的戰爭，這就給了拿人生存下來的機會。

可以說拿人的崛起是一個巧合，不過所有顛覆的起點，總都有‘巧合’存在的。

再就是沒有了明確意義、當戰爭變成本性的時候，戰爭本身也就沒有了針對性，前輩靈長們全無團結可言，不止向拿人開戰，他們自己之間也在不斷殺伐。

拿人卻不然，他們團結，當外敵存在的時候，拿人團結得像一塊石頭……

相比戰鬥之族，拿人無疑更聰明，他們的聰明不止運用在戰爭的卑鄙手段上，也體現在對未知的不斷探索上，拿人會觀察星際的執行，會思考樹木的年輪，也會借鑑前輩靈長的修行辦法，對自然與生命的探索，最終成全的是一件事：修行。

拿人中有人開始修行了。

看三尸的德行，蘇景實在想象不出拿人們認認真真修行的樣子，不過這倒不妨礙他對拿人修行的理解：從覺得好奇到覺得有趣，不會飛的人會覺得飛行真好玩，只能在天內飛的人會嚮往天外飛行的感覺，古時拿人的貪婪不止在享受，也在追求。

擁有足夠的智慧，又再努力的探索自然，修行就成了水到渠成的事情，終於，有拿人飛仙了；終於，越來越多的拿人飛仙了。

出身時的條件使然，讓拿人分外重視傳承，飛昇後的大拿們不止追其自己的自由，他們也在為子孫謀福，尋找到更靈秀的凡間世界，將普通拿人從一個凡間挪去另一個凡間。