第550部分(第4/5頁)

得不西遷，到了額濟勒河（今伏爾加河）流域遊牧。而和碩特部，也遷移到了青海一帶。自此，厄魯特的四部聯盟基本宣告解體。

一六七一年，一直在西藏當剌嘛的噶爾丹，趁著準噶爾部最高層內訌，奪得了部落的統治權，並在隨後的幾年間，不是進攻青海的和碩部，就是猛打天山以南的回部（維吾爾族）。

一六七八年，西藏的達賴五世喇嘛頒賜給噶爾丹準噶爾可汗名號。

而透過不懈的努力，在完成了對漠西古其它各部的兼併及對回部的控制之後，噶爾丹也把他那個過去的準噶爾部落，已經實際打造成了一個勢力覆蓋天山南北的強大的準噶爾汗國，控制著西起巴爾喀什湖，北越阿爾泰山，東到吐魯番，西南至吹河、塔拉斯河的廣大地域。

但自此再往前推幾十年，也就是早在努爾哈赤當處的後金政權建立之時，漠南古的十六部四十九個首領，就都先後歸屬了後金，並還於一六三六年熱情推舉皇太極為古大汗的繼承者，奉上“博克達？徹辰汗”（即寬溫仁聖皇帝）的偉大尊號。

皇太極就位大清國的皇帝后，漠北古各部開始相繼向清朝稱臣納貢。

一六三七年，厄魯特古四部聯盟首領和碩特部的顧實汗，也終於向皇太極遣使通貢，並在一六四六年再次奉表進貢之時，獲得了大清國皇帝賜給的甲冑弓矢，以及令其統轄厄魯特諸部的最高權力。

於是，當初的三大古勢力，除去漠南古已經實際歸屬進了大清國的版圖之外，漠北古和漠西古也就都早成為了大清國的藩屬。

這顯然不對噶爾丹可汗的胃口。

在噶爾丹的心底裡，只有他才真正有資格承襲他們的老祖先成吉思汗的衣缽，作為全古的最高統治者，巍然屹立於這個世界之上，而不是那些什麼nv真人。

當然，噶爾丹的最高理想也絕不是隻去單單地一統整個古，而是想像他們的老祖先成吉思汗一樣，再創一個大元帝國的輝煌。

就這樣，一六八八年，噶爾丹開始把他蓄謀已久的“東進政策”投入了實施，突然率大軍越過杭愛山，大舉進攻土謝圖汗，迫使喀爾喀古的諸部南遷。

在噶爾丹“東進政策”之中，首先是要跟已經把中國都搞到了手的大清爭奪對青海和碩特與漠北喀爾喀的控制權，一統古。而當把這第一步成功地邁完了之後，他接著就要像秋風掃落葉一樣地，把nv真人再趕回到他們的大山溝子裡去，也享受一下他們的老祖先和nv真人都已經享受過了的那種能把中國騎在胯下的幸福感。

然而，噶爾丹把問題想的實在是太簡單了。

噶爾丹根本沒有想到的是，那些此刻正騎在中國人的頭上作威作福的骯髒的nv真人，居然把他這個有理想、有追求的純純粹粹的成吉思汗的子孫，描繪成了一個要企圖分裂中國的最無恥的反叛惡人，並引起那個早已亡了的中國的人神共憤。

對於nv真人的這種醜惡行徑，以及那些亡國者們的表現，噶爾丹不僅是氣憤無比，還委屈異常。

孃的，就興你們放火，難道還不許老子點燈了

這是噶爾丹對nv真人咒罵。

姥姥的，老子又何時分裂你們了

這是噶爾丹對那些已經留起了nv真人的大辮子的亡國者們的無奈。

我噶爾丹從來都是一個頂天立地的成吉思汗的後代，從來也沒有宣誓當過nv真人的奴僕，從來也沒有承認過自己是中國人。我反叛誰了？我又分裂了誰了？我只不過是正在做著一個我所應該做的偉大事業而已。

但不管噶爾丹多麼的憤怒，多麼的委屈和無奈，他卻改變不了現實。

在nv真人和他眼中的亡國者們的協力打擊之下，九年後，噶爾丹大業未成身先死。

而在噶