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太史墨繼續說道：“箕子以為，以帝辛的性情，象牙箸筷肯定不會搭配陶製的器皿來用，必然要用犀牛角和玉做的杯碗盛放。用象牙筷子和犀玉之杯，就不可能再吃菽藿葉羹。而必然要吃犛牛、大象、豹胎這樣的珍饈佳餚。而下一步，就是不衣短褐，不在在茅茨之屋下用餐，肯定是錦衣九重。廣室高臺。箕子賢哉，因為畏其卒，故怖其始。”

“於是過了五年，紂王設炮烙之刑，建酒池肉林。大邑商遂以奢靡而亡！”

“君子制粉食，獻蹴鞠，進瓷器，這都是奢靡之風，難道不是在引誘君上走殷紂的老路麼？”

趙無恤欣然受教道：“太史教誨，小子謹記在心，然而我所作所為問心無愧，任憑太史記於青史之上，功過只能任由後世評說。”

太史墨眯著眼睛看著趙無恤半響，這才說道：“好。好一個功過任由後人評說，只希望日後老夫記載君子之事蹟時，不要是‘趙盾弒其君’！”

受趙鞅影響，無恤對史墨十分敬重，但對他的這番勸導，卻有些不以為然。雖然太史墨繼承了晉史董狐，齊國三史、南史的斌筆直書，但歷史就如同竹簡上的墨字一般，勝利者很容易就能削除抹去。

何況，他只是在投晉侯所好罷了。在太史墨在離開後，晉侯午還拉著無恤，抱怨這個蔡國人的嘮叨和煩躁，無恤只是聽著。不發一言。

朽木不可雕也，阿斗不可扶也！

像商紂和晉侯午這些亡國之君、失政之君，都有其內在性格的缺陷，他們無法控制自己的**。晉侯午雖然有一點野望，會一點心機手段，但卻貪玩而好面子。註定成不了大事。

而且，太史墨還是看走了眼，他趙無恤不是佞臣，而是奸雄！

無恤有自己的目的，作為六卿子弟，挖晉侯牆角這種事情，就不用瞻前顧後，計較手段了。他現在好比在養豬，等晉侯午的窮奢極欲被餵飽後，在其心目裡，趙無恤的分量加重後，無恤的刀就要斬下，提出自己的要求了。

所以，讓晉侯午怎麼奢靡怎麼玩去吧，趙無恤自己倒是廉潔簡樸得很，貴重的瓷器都往外買，自己屋裡都沒留幾件做裝飾。

唯一講究的，或許就是一口吃食了，可既然連孔聖人都是一個“食不厭精，膾不厭細”的吃貨，他奢求一點怎麼了？

趙無恤討好晉侯的好處是顯而易見的，他為成鄉順利拿下了虒祁宮裡瓷器的專供之權。這可是一筆源源不斷的訂單，從此之後，子貢每隔幾天就會從成鄉運來三五車精美的成瓷，她們在慢慢取代宮中的陶器。

晉國作為盟主，常常能受到諸侯許多貢賦，虒祁宮積蓄了百年的海量財貨，開始悄悄地向趙無恤的鄉寺府庫轉移。

對於晉侯的少府來說，這也許是九牛一毛，可對無恤的偏僻小鄉，卻是每月的一筆鉅款了！

和已經外洩的麥粉製法不同，到目前為止，全天下也就無恤這一家瓷器，他吸取了教訓，對製作工藝和工匠都嚴加保密。雖然趙鞅也問及過，但無恤解釋說，在已經完成了地方更制的成鄉燒製，會更加安全，且物以稀為貴，趙鞅也就沒有讓他獻上。

趙無恤不知道的是，太史墨在回到虒祁宮中的守藏室後，朝同僚史趙、史龜等人點頭致意，整理一架又一架的竹卷。

等忙到了夜深人靜，只剩下他一個人時，史墨從一處隱秘的地方抽出了一卷簡冊，攤開以後，思索著這些日子的所見所聞，就在他那神秘的“吳亡於四十年後”的神秘預言下，又添了一筆。

“亡晉者，趙也！”