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眼：“三姐怎麼就邪乎了胡說八道，下次可別讓我聽你亂說。”

玉貴忙道：“奴婢只是說三小姐聰明而已，沒有別的意思。奴婢聽說上次在孫府，三小姐把王爺郡主什麼的都難住了呢。”

五娘點了點頭：“那是自然，三姐自小就聰明呢。”五娘那一日雖然沒有見到三娘與惠安郡主和惠蘭縣主倆個人的比試，但是她聽回來的丫鬟們說了，想到自己的姐姐挫敗了那兩個討厭透頂的仇人，五娘總是一副與有榮焉的樣子。

第三百一十八章　又見故人

大悲寺位於京城西郊，坐北朝南，背倚玉蝶峰，周圍還有九座高大的山峰呈馬蹄狀環護，寺內有僧房九百九十九間，是最大的皇家寺院，歷代主持都是由皇家欽定，還賜予一定的官階。

薛氏以前雖然沒有來參加過法會，但是來燒過香。

三娘卻是第一次來大悲寺，果然是天子腳下，連寺院也是巍峨大氣的。

山東的那一座大濮寺，在山東也是算的上名號的了，可是拿到這裡一比，也就是多了一分古韻，氣勢上卻是差了一節。

若不是寺院周圍群山環繞，三娘幾乎要以為這裡是另外一座紫禁城了。這裡即便做不了宮城，當一座皇家別院也是綽綽有餘的。

馬車在寺院前的山門前停下，早有知客僧人走來相迎，不用這邊報上名號，那小僧只看了一眼馬車上的標識就認出了是王侍郎家的。

大悲寺有一個與別的寺院不同的規矩，那就是從山門進到寺院中，只能步行，不能借助任何的人力物力。據說這樣才能顯出向佛之心的虔誠。

不過諷刺的是，寺院卻是允許一人坐鑾駕上去的，那個人就是天子。不知道這個規定當年是誰定出來的，不過這也說明了，皇權凌駕與任何權利之上，即便是佛祖到了天子面前也要靠邊站。

除了當朝，任何人其他人，即便是太后娘娘要進寺院也要走上去。

據說在五六十年以前，大悲寺還沒有如今的規模，也不是所謂的皇家寺院。那時候正值上上一任皇帝年幼登基，政權被皇太后以及太后身後的外戚勢力牢牢把持。皇帝到了親政的年紀，太后都不肯放權，每日上朝都在垂簾後聽政。

有一次，京畿地區連續三年大旱，民間有傳聞說是牝雞司晨，惹得天帝大怒，降災示警。此謠言一出，差點引發京畿民眾暴｜動。群臣聯名上書要求太后去西郊的寺院為國家祈福，也好暫時安撫一下民眾。

太后被逼無奈，只有帶著依仗去西郊的大悲寺，至於為什麼是大悲寺，據史書上說，欽天監奏報當日太后的命星正好位於玉蝶峰之上。

太后到了大悲寺，主持親自來山門前迎，卻是想太后說了大悲寺的這個規矩，除了天子本人，任何人進寺都要步行，否則佛祖將要怪罪。

太后那幾日正好被民眾和群臣激得一肚子火，心想：好啊，如今連一個小寺院也要與我過不去我今日還就偏要坐鑾駕上去，也讓大夥兒看看，這些什麼亂七八糟的傳言全都是無稽之談。

於是太后執意坐了鳳輦上去。主持見太后一意孤行，也是毫無辦法，只領了其餘人等跟在後頭。

之後的故事就有些玄幻了，有人說太后的鳳輦走到半路，晴天突降一個霹靂，把太后還有太后身邊的近侍全都劈死了（後有人考證，一定不止一個霹靂，至少也要三四十個。）

有的說，太后原本是佛祖座下的坐騎，因不馴而私下凡塵，最後被佛祖收了回去，連她身邊的人也都是她的毛髮變的，所以一併收了。

還有的比較靠譜一些的說法是，這山間原本就隱藏了一些災民，一擁而上將太后和她的侍從們團滅了。

反正不管太后的死法如何千奇百怪，匪夷所思，表達意思只有一個，那就是太后和她身後的爪