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難道是他事先準備好的？這種解釋似乎也說的過去……

怎麼說呢，他們用這個勉強說得過去的解釋說服了自己不去深究這件事情，但是在阿爾卡納們的內心深處，開始相信愚者大人真的有著不凡之處。

1920年，不管是落後的東方還是先進的西方，無神論者那都是少數中的少數。

典型的東方人其實都是泛神論者。所謂泛神論是指把神和整個宇宙或自然視為同一的哲學理論。對泛神論者來說，善和惡是神的一體兩面，更確切地說是“一體多面”中的兩面。

老子《道德經》裡面被引用最多的一句話不就是，天地不仁以萬物為芻狗。

所以對駱駝祥子、六指琴魔和小楊生煎這三個沒入洋教的中國人來說，袁大總統無非就是有點道術的高人罷了，衝擊並沒有大到顛覆他們整個三觀的地步。

而且高人麼，遊戲風塵不是很正常的嗎？呂洞賓還三戲白牡丹，濟公不也是“酒肉穿腸過，佛祖留心頭。”。

但是對那幾位白皮大阿爾卡納來說，昨晚見到的神奇場面可真的是一件讓他們重塑三觀的大件事啊！

他們這些知識分子從小可都是讀著《聖經》長大的，而此時的美國又是一個清教徒意味濃厚的準宗教國家。所以他們就算長大之後不是很相信上帝這碼事，可是骨子裡是很難擺脫亞伯拉罕一神教的影響。

對於一神教來說，不為耶和華和那啥所屬的超自然力皆為邪惡。

袁燕倏這個中國人怎麼看怎麼不像是耶和華和那啥的信徒，也就是說他是一位擁有“敵基督”力量的人類……或者某種存在。

the　antichrist，多麼邪惡多麼酷炫多麼叛逆的名號。也正好對上了這幾位很有叛逆精神的白種人的胃口。

“教皇冕下”出身富貴卻成了左翼分子，這不夠叛逆嗎？

“皇帝陛下”是一位認為上帝也不能改變人類命運的宿命論者，這不夠叛逆嗎？

“皇后陛下”和“女祭司閣下”這兩位女子想要擁有自己的事業，這不夠叛逆嗎？

“正義閣下”對美利堅精神和資本主義制度都喪失信心了，這不夠叛逆嗎？

“高塔閣下”根本就是瘋狂科學家原型，這不夠叛逆嗎？

“魔法師閣下”那就更不用說了，就算沒有“愚者大人”的出現，他老人家自己就搞出一大幫子邪神出來。

而我們的袁大師透過平時的觀察和大師球的資料早就知道這些白皮都有著騷動的靈魂，這才肆無忌憚地在他們面前展現了自己的“能力”。

於是scp基金會這個帶有宗教意味的秘密組織順利地呱呱墜地。（註釋1）

“尼奧，道可託文來了。”

“好的，我馬上起來了。”

………………

註釋1：美國精英和知識分子當中很有一批撒旦教信徒。筆者在文中就不多說了，有興趣的病友可以去知乎搜尋“希拉里＋邪教”。

第二百一十二章　武俠風

本章副標題：看不懂sunflower　bible和mahjong　shadowboxing的病友，請自行百度。

“哎呀，老文。幾天不見，你風采更勝往昔啊。這小臉白的，這小身板瘦的……”

“袁、袁、袁先生，你、你、你怎麼、怎麼、怎麼……”

哎呀，忘了自己現在實在太帥了，這又弄暈了一位。

文神醫忽然哽咽著道：“袁先生，我老文對不起你啊！本來我想瞞著你，可是看到你之後……我不說這心裡就不痛快！”

袁燕倏忍不住問道：“老文，你有什麼地方對不起我？”

18點的魅力真的比吐真劑還要好使，文