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士官都不是。

而他的直屬上司曾經打過報告要提升他為真正的下士，不過他服役巴伐利亞預備步兵團第16團的團部沒有同意。這有兩種說法，一種說是上級認為他缺少領導能力，另一種說法是因為他是奧地利人。（筆者注：參見wikipedia上“希特勒”詞條。）

真不知道是德意志和全世界人民的幸運還是不幸，這兩點倒是沒妨礙他成為第三帝國的元首。

但是，這位奧地利來的準下士確實因為作戰勇敢，尤其是在索姆河戰役中的表現，在1918年得到了德軍士兵很少得到的一級鐵十字勳章。

拿皇帝那句名言真還是沒說錯，不想當元帥計程車兵不是一個好計程車兵。不管怎麼說，希特勒都是一個好兵。

“愚者大人……”“正義閣下”慢慢地抬起頭道，“你不用這麼激怒我，你明明知道我為什麼會這樣。因為你早就提醒過我好幾次了……”

他嘆了一口氣道：“你讓我小心被‘hu　you’，你還讓我多讀點書……”

我們的袁大師打斷道：“哦，那麼你去看了那些書了嗎？”

“這個……”錢德勒先生臉上一紅，有些不好意思地道，“看過那麼一點……”

愚者大人再次打斷了他的話頭，恨鐵不成鋼地說道：“那就是了，我的正義閣下。就像我說的，三天不學習，趕不上劉……當不了我們scp基金會的真正成員……”

“讀讀你們德國哲學家叔本華和費希特的書，還有你們德國哲學家馬克思和恩格斯的著作，全都要帶著批判的眼光去讀……”

“你就能獲得免疫力，思想上的免疫力！”

還有一點必須說說清楚。

對希特勒影響最大的德國哲學家並非“超人”尼采，而是袁大師提到的叔本華和費希特。

希特勒對尼采的態度，最確切地來說是“利用”了他的學說。因為尼采的學說非常“酷炫”，而且還帶著當時漢斯們最喜歡的血統論和反猶主義。

他最喜歡的哲學家應該是亞瑟…叔本華。

這位就不用多介紹了，西方哲學史上第一個公開反對理性主義哲學的人，並且開創了非理性主義哲學的先河，還是唯意志論的創始人。

納粹思想這玩意本身就是一種浪漫主義（非理性主義），鄉土意識（比民族主義還要狹隘）在加上社會達爾文主義雜糅起來，小布林喬亞特別喜歡的英雄史觀。

所以，後來不但西方的“新納粹”那是野火燒不盡，就連東方某大國網上的粉也是春風吹又生，一波連著一波。

這和叔本華反對的黑格爾正好完全相反，後者追求的是理性主義和普世主義。

為什麼納粹主義天生就是**的對頭呢？

因為，繼承了黑格爾當中的普世主義的**真的就是一種非常普世的主義。

解放全人類，這還不夠普世嗎？

希特勒打小就非常喜歡叔本華，年輕的時候就經常引用他的名言來裝逼。比如說，世間哪有戀愛？壓根兒是生殖衝動……（筆者注：見《圍城》第一章，或者本作第一卷第十六章《吃軟飯》。）

反正他在德法前線四年把叔本華的一本散文集給翻爛了。

再有一點要說說清楚。有的人說他這幾年讀的是叔本華最著名的《作為意志和表象的世界》。

我們的袁大師敢打包票肯定不是，因為他這個經濟學碩士就沒怎麼看懂這本書……嗯，反正是一個輟學的高中生是不太可能看懂這種艱深的哲學著作的。

畢竟，希特勒和袁燕倏不是愛因斯坦這種13歲就能通讀《純粹理性批判》的天才。

而對希特勒影響最大的哲學家應該是約翰…戈特利布…費希特（johann　got