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有八幡神社祈求武神保佑戰鬥順利，到現在八幡神社應該還是最多的，差不多有接近四萬的數目。

到了戰國時代結束，江戶時代開始，rb基本太平了，商業貿易繁榮起來，做為商業之神的稻荷神開始受到廣泛崇拜，比如稻荷神的總社京都伏見稻荷神社有信徒捐獻的千座紅色鳥居，非常壯觀。

稻荷神並不算是純正的rb本土神明，在公元六世紀佛教傳入rb時，rb本土的自然信仰和佛教體系互相融合，也就是神佛混淆，其中rb對土地的崇拜和佛教的枳尼天混在了一起，成了主管豐收和商業的稻荷神系多神教的特徵，一個大佬下面總是有一大串小弟，其中白狐也算一個，白狐原本是枳尼天的使者兼坐騎。

稻荷神影響力廣，信徒眾多，像是桂丸子全家、早見久乃都是稻荷神的信徒，但rb一億多人口，兩億多信徒很多人同時信仰多種宗教，比如結婚在神社，死了埋寺廟，禮拜日進教堂，絲毫不覺得奇怪，適應性非常高，就像是早見久乃，她信稻荷神，但這並不妨礙她更信李如海大神明。

哪怕她當上了李如海神社的神主，她大概也依舊會對其他神明保持敬意，而不會將其視為異端邪神。

當然，李如海是她絕望時祈求來的神明，她對李如海的信仰程度是最狂熱的，只是不會敵視其他神明罷了rb的宗教觀很獨特，宗教團體二十萬以上，宗教六千以上七千不滿的樣子，但互相之間相處平和，沒有打成一團，基本不上會出現異教徒敵視狀態。

rb神明有名的真有名，支社遍佈全國，信徒以千萬計，可憐的也真可憐，別說有間神社了，神翕也沒有一個，信徒更別提了，這種算是野神，比鬼還慘。

稻荷神就是最有人氣的神明之一，白狐更是稻荷神的化身一樣，很多人定期去稻荷神社祈福不是有需要，而是害怕不去給狐狸們惦記上了，現在丸子打算弄個狐狸腦袋女童身子的石頭像當守護獸，恐怕民眾直接就將這裡認成稻荷神新開的分店了。

早見久乃斷斷續續地將這些事情說了一遍，李如海沒想到開個神社還有這些講究，丸子要弄兩個狐狸站在門口那肯定是不能答應了莫名其妙就和稻荷神湊一起了怎麼行，李如海都不認識她。

他想了片刻，直接命令道：“丸子是胡鬧了一點，但她也是這個家的一份子，立過功流過血，這些無傷大雅的要求也不好拒絕她，乾脆也別戴什麼狐狸面具了，直接讓她露臉站在門口吧！”

早見久乃一怔，有些不敢相信地問道：“神明大人的意思是把桂大人的雕像放在鳥居這兒充當守護……者嗎？”

李如海哈哈大笑：“對，丸子以後就是咱們神社的守護獸了。”

早見久乃噎了半天，但對神明大人的話她也不敢反駁，只是心裡打算回頭去求小早川櫻子，看看她能不能勸神明大人改變主意活人充當守護獸，這真是開了歷史先河了！

第一百七十三章　有點甜

早見久乃在心中糾結了半天，先把守護獸的事情放在一邊，又低頭請示道：“那神明大人的神權能否告知下僕？”

神權就是指一個神明的能力範圍了，明確了神權讓信徒們祈願時有個方向，不然對著送子娘娘求升學考試順利，結果九個半月後生了個男娃……這信徒受不了的。

李如海漫不經心地打量著四周，總感覺少了些什麼，聽到早見久乃這麼問，直接答道：“神權？我的能力嗎？掌控天地靈氣吧，主宰萬物！”

他是回憶起了和靈氣大海融為一體的感覺，那時候萬物共鳴，手持世界權柄，乃是萬物之主宰。”

當然，他現在還做不到那麼霸氣，但他覺得將來未必不可以。

早見久乃臉上浮現出了為難之色，靈氣她是接觸過的，也明白其中的好處，但普通訊眾怎