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不過，翁雪雁倒是憑著女人的第六感敏銳的捕捉到了劉宇浩的愕然神色，古怪的瞥了劉宇浩一眼。

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第0662章　七彩祥雲

在同一塊和田玉里發現了六種不同的色彩，這怎麼能讓劉宇浩淡定得下來，沒一個跳腳蹦起來就算很不錯的了。

在那一小片黑色的雜質稍往上還有一小塊僵白區域，那一抹僵白雖然達不到羊脂玉的白潤瑩亮，卻也算得上柔美亮澤，是白玉中的精品表現了。

籽玉因長期浸泡在含有地下水的土沙中而帶有各色的皮子，此種籽玉的特徵是山料所沒有的，極為珍罕。

而在一塊籽玉中包裹了六種顏色，這可是劉宇浩只在傳說中聽到過的，太不可思議了。

但劉宇浩總有一種預感，而且那種強烈的預感一直在他腦海中徘徊，怎麼趕都趕不走，閉上眼睛，劉宇浩在心裡默唸了一下。

在古代歷史上，曾經出現過一塊奇玉叫作“七彩祥雲”，也是在一塊籽玉中被一個唐玄宗時期的一位將軍手底下的親兵發現的。

自然，最早的到那塊“七彩祥雲”的人就是那個親兵的主人，時任節度使的胡人哥舒翰了。

哥舒翰當時主要負責對吐蕃的戰爭，也是戰功赫赫。在當時，有首詩就是歌頌他的：“北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。”

玉文化是在玉器這一華夏特有的文化載體上蘊含的中華民族的思想和精神，這種思想和精神處在不斷的揚棄之中。

從上層建築和意識形態而言，人類文明已經經歷了神治社會和人治社會，現在進入了法治社會，它們是無可替代和逾越的。

哥舒翰得到了“七彩祥雲”後欣喜若狂，那個時候他還沒有想過要去巴結同是節度使的安祿山的想法。

於是，哥舒翰找到當時最好的雕工把“七彩祥雲”琢成一隻玉兔，然後興沖沖的帶著玉兔就回了京城，作為祥瑞之功進獻給皇帝李隆基。

李隆基見到“七彩祥雲”後龍顏大悅，厚厚賞賜了哥舒翰，並當著文武百官的面稱哥舒翰是“中興名將”以示褒獎之意。

下朝以後，李隆基就迫不及待的帶著“七彩祥雲”去找自己的愛妃楊玉環去了。

楊貴妃嬌媚動人，美豔出眾，為中國古代“四大美女”之一，備受唐玄宗寵愛，每晚都要陪伴飲酒作樂，盡興方罷。

她本來就體態豐腴，最為怕熱，加之飲酒過量，以致肺中積熱，胸中煩滿，口中乾渴，常感燥熱難熬。

特別是一到盛夏，滿身香汗淋漓，羅衣盡汙。此婦嘴又很饞，尤嗜荔枝，常常荔枝不離口，時間一長，便中了荔枝熱毒，損壞了牙齒，因而又患上了牙痛病。

每當發作，痛得淚流滿面，哭叫不止。御醫調治，也沒有效果。唐玄宗急得手足無措，只得宣旨遍求良方，有能治癒貴妃之疾者重賞。

當下即有御史吉溫奏道：“臣同裡有富室朱氏，家藏一寶，名曰玉魚，此物冰涼砭骨，夏日將其含於口中，即覺遍體清涼，止渴卻煩；更有一奇特之處，若遇牙痛，將玉魚貼近患處，即刻可止”。

唐玄宗聞奏大喜，急命中使乘八百里之駿，日夜兼程前往。不出三日，中使回京覆命，朱氏一家早在一年前就在一場瘟疫中家毀人亡了，玉魚更無處找尋下落。

本來唐玄宗還以為今生無望了呢，沒想到剛要睡覺就來了個遞枕頭的，哥舒翰竟然得了一塊手感和吉溫描述一模一樣的“七彩祥雲”，這怎麼不讓唐玄宗欣喜。

時值仲夏，天氣酷熱，唐玄宗來到寢宮的時候正當貴妃牙痛正劇，忙接過玉兔，急納口中，含於患處，即滿口生津，隨即嚥下，一股清涼之氣直透肺腑，霎時香汗盡收，牙痛即止，芳心