第74部分(第1/4頁)

又在城內搭設十多個粥餅鋪。之後更是派遣大軍，趕著騾車，牽著駱駝將之前並·波悉林強行從木鹿周邊一百多里各個村莊徵來的糧食退了回去。再之後安西軍又清洗了一批做了“惡事”波斯土地貴族和全部的阿拉伯人，將他們所擁有的土地分給沒有土地的赤貧人家。

特別是並·波悉林親自跑到了呼羅珊各地，公開宣揚祆教，讚美大光明神阿胡拉·馬茲達。蕭去病沒有看錯，並·波悉林果然是個難得的人才，對祆教經典《阿維斯陀》也一樣精通。

並·波悉林親口對所有擁護他的信徒講訴大食人的邪惡和殘暴，要所有的人放棄信仰胡大，大光明神阿胡拉·馬茲達才是唯一仁慈善良的主神。唐軍就是大光明神派來拯救所有波斯人的，波斯王的後裔回來了，波斯帝國就要復興了。所有的波斯人的現在都應該聚集到波斯王普尚和聖女麗綺絲的旗下，順從兩人的統治。

於是，整個呼羅珊地區一下沸騰了，喜極而泣者有之，興高采烈者有之，彷徨失措者有之，當然哀傷憤怒者也有少數。幾乎在一夜之間，呼羅珊地區掃除了阿拉伯人的影響，重新變回到一百多年薩珊波斯時候的那個樣子。

波斯人有著比阿拉伯人發達的多得多的文明，還有著無比悠久和輝煌的歷史。被阿拉伯人佔領統治這一百年來，這些波斯人無時無刻不想著復國。之前不久，他們就透過扶持阿拔斯黨人上位的辦法，成功復興了波斯帝國。黑衣大食除了宗教，其他諸如行政制度，文化等大多都照搬薩珊波斯，黑衣大食的軍隊和行政官員也主要由波斯人的組成。

現在，既然黑衣大食敗給了大唐，一半的軍隊被安西軍消滅，被打慘打殘。既然大唐希望在薩珊波斯故地建設一個沒有阿拉伯人印記的純粹的波斯，大唐也不派遣官員。這樣的結果對絕大多數波斯人來說，反而更好。

訊息傳出去，十多天以來，幾乎每天每夜都有大批的波斯當地豪強和平民農奴趕到木鹿城投效波斯王普尚和聖女麗綺絲，甚至有很多還是來自呼羅珊以西地區。這些波斯貴族著急趕來是為了填補清洗阿拉伯人後留下的空缺；平民和農奴趕來則是為分得土地和生活物資。

在幫助普尚和麗綺絲構建最基本的行政框架（主要是並·波悉林和哈立德·巴爾馬克在做，蕭去病完全不懂）之後，蕭去病便決定啟程趕往長安。算算日子，距離新年只剩下三個多月，有一萬多里的路要走呢，而且盡是沙漠和高山的，時間還真不寬裕。

半個月前，高仙芝就已經帶著各**隊回河中和安西了。同時還帶走了一千五百匹駱駝和四百輛大車裝載的金銀珠寶和各類物資。其中光第納爾金幣就有四百多萬，迪拉姆銀幣五千萬，各種珠寶玉石無數，還有三百車的烏茲鋼鋼錠，幾乎將整個木鹿和呼羅珊都般空了。

不過普尚也不沒有很生氣，一來這些東西本來就不是他的，是安西軍的戰利品；二來他手上現在握著黑衣大食皇太弟這個人質。蕭去病派人前去談判，阿布·阿拔斯已經同意賠償安西軍的這次出兵河中的軍費共計第納爾三百萬，迪拉姆三千萬，阿拉伯駿馬六千匹，大馬士革彎刀三千柄。蕭去病答應這筆賠款分一半給他，另一半由他解送到薩末建交給安西鎮守使段秀實。

說完話，蕭去病再次揮了一揮手，掉轉馬頭，小紅馬撒開四蹄，如箭般賓士而走，很快追上了前面的隊伍，留下數萬人既激動喜悅，又有些失望。

確實是失望，因為各方面的宣傳，這些波斯人都知道，有一名叫做蕭去病的唐人是大光明神派下來拯救大家的索什揚。他英俊無比，勇猛無比，一箭射塌了木鹿城牆……但話傳了沒幾次，內容就變了，越變越離譜。

說那索什揚蕭去病，是一個俊美少年，身高一丈，腰圍也是一丈，頭上長角，背上長翅；這俊美少年，青面獠牙，力