第183部分(第4/4頁)

數萬英靈眠太行　（29）

提高技術工匠的社會和經濟待遇問題，說白了就是要走技術強國的道路。趙興在晉國之內的絕對威信和巨大影響力，決定了他有能力徹底改變“手藝人”的社會和經濟地位。

除了這些方面，趙興還有許多的構想，需要等到晉國的實力進一步加強，自己的威望更加隆盛的時候，再進行逐一嘗試。光是上面的六條，不管哪一個得到堅決的貫徹，晉國都會走向富裕和強盛的道路。

第四零九章農兵商金行開張

上文裡已經多次提到了“農兵商金行”這個新鮮詞彙，實際上也是趙興與秦宜祿、劉繼禮、糜竺等熟悉商業運作之人，暗中商議和琢磨了近十年的一項重大舉措。說白了，趙興就是借鑑了後世國家銀行的經驗，準備將這一項可以強國富民的制度或者機構引入晉國。

“集中力量辦大事”，是趙興穿越之前深有體會的一種國家體制。在生產力落後的時代，集中力量尤其顯得重要，帶來的各種社會效益更是成幾何倍數的增長。藏富於民的最大好處是可以調動全民生產勞動的積極性，但隨之而來的就是官府倉庫裡面沒有可用的財富。為了解決這個矛盾，建立“農兵商金行”就顯得十分重要。

為什麼叫做“農兵商金行”，而不是叫做“農兵工商金行”或者“農兵工商銀行”？因為目前晉國的手工業者還沒有徹底脫離農民身份，也就是說，工業化水平幾乎為零，自然就沒有純粹的工人階層；至於趙興為啥叫金行而不叫銀行，純粹是他覺得銀行聽起來沒有金行更硬通。要說保值性，還是黃金來得過硬。

趙興的野望裡面，將來可是要將商貿貨棧開到歐巴羅州去的。到時候，黃金這種密度大、價值高的貨幣便是首選，比起白銀來要省事不少。既便於儲存，又方便運輸。

提到開辦金行，實際上就是官辦錢莊或者票號，自然無法迴避的問題就是貨幣符號化，也就是紙幣的發行與流通問題。

說句實在話，無論任何朝代，紙幣從其使用價值上來說，不過是一張擦屁股都嫌硬的紙，儘管印刷的精美程度日益提高，但一旦失去了信用，那還真不如柔軟一些的草紙更有價值。

上一世，出身農村的趙興曾經親眼見過祖屋的幾面牆上，老祖宗們用“法幣”糊了一面又一面的牆。沒辦法，那時候老百姓窮啊，沒錢用立邦漆刷屋子，只好用白紙糊牆壁。要不是法幣變成了一文不值的玩意，誰又願意放著白紙不用，用錢去糊牆呢？

但紙幣也有顯而易見的好處。在發行方的信譽可以得到長久保證，偽造情況不容易發生兩個條件都成立的情況下，發行紙幣可以帶來非常多的好處與便利。

第128卷　第1024節：數萬英靈眠太行　（30）

第一，可以較為準確地估算出晉國甚至是大漢一年的國民收入，便於進行經濟總量上的調控和稅收的分配。作為金行，你印刷了多少紙幣，又發出去多少紙幣，自然心中有數。在保證貨幣不膨脹，能夠實現紙幣與流通貨幣近似於一比一的交換的情況下，老百姓手裡頭有多少紙幣，那就象徵著晉國或者大漢有多少財富。每年新增的紙幣，便是國家財富的增加數量。

第二，紙幣確實便於攜帶和存放，可以極大地為商業活動提供便利。俗話說“紙壽千年”，只要你不是水浸火燒，一張紙還真能經上一段時間的折騰。當然了，有時候火燒水浸的情況是不為人的意志所轉移，這時候，金行的一個好處便體現了出來。

雖然漢朝不可能有計算機聯網這麼先進的東西，但只要老百姓把大額的紙幣存放在金行之中，再落後的錢莊票號也會進行至少兩本以上賬冊登記。說句難聽話，就算某地的一處票號被燒了個精光，或�