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也許，克里斯的行為的確傷害了他的父母，但他的出走本身就與父母的關係脫離不開關係，我們又應該責備誰呢？這就好像孩子堅定不移地要玩搖滾，但是父母卻希望孩子能夠成為一名規矩的律師，這樣的分歧勢必會讓一方傷心和失望，這是不可避免的。站在道德高度上指責克里斯的選擇，是沒有道理，也是沒有必要的。

我們可以理解孩子為了自己的夢想而毅然決然踏上了一條與眾不同的道路，又為什麼無法理解克里斯為了自己的夢想選擇前往了阿拉斯加呢？難道僅僅是因為他最終的結局是死亡了嗎？不是，而是因為我們內心追逐夢想的那顆心已經死了。

所以，克里斯的行為是否極端、是否負責任、是否值得美化、是否值得頌揚，每個人心中都有一個答案，不同的答案，但是請不要用世俗的道德觀念去束縛他，也請不要用所謂的父母、家庭的觀念去譴責他，更不要因為他臨時前對於家庭的思念而嘲笑他。因為他不是我們，他做到了我們所不能做到的事，他讓我們每一個人嫉妒羨慕卻又無可奈何，他的勇氣足以讓我們大部分人羞愧。

我想像克里斯托弗那樣年輕乾淨、那麼寂寞zì　yóu地生活著，直到自己可以毫無防備地突然消失在公路上的那一天。早在山羊皮樂隊高歌著‘狂野自我……赫爾曼…黑塞筆下的卡門青暢遊鄉間、傑羅姆…塞林格寫‘麥田守望者’，阿爾蒂爾…蘭波殺死作為詩人的自己而跑到非洲追逐zì　yóu的時候起，對於逃離社會遁入自然之中的zì　yóu嚮往就成為了所有歷史悠久的情結之一。

每個人心底深處都有一個浪跡天涯的夢，渴望像克里斯托弗一樣去流浪，拋棄一切責任一切包袱一切枷鎖，肆無忌憚地追逐著自己的夢想，不顧一切。但我們都太過膽小，被禁錮在這個社會的鋼筋森林裡、被囚禁在社會道德的牢籠裡，而克里斯托弗的死亡就如同夢想破碎一般，淚水再也無法節制。但是，破碎並不代表夢想的死亡，至少克里斯托弗嘗試過，並且努力地拼搏過，而我呢，或者，你們呢？

我的內心感受著一種希望，但抬頭入目之處卻是一片淒涼。”

威廉…伍德的這篇文章可以說是評論，也可以說是他的一篇觀後感，那種設身處地的感嘆和讚譽，並不僅僅因為“娛樂週刊”對於埃文…貝爾的全力支援，還因為他來自內心深處的感悟。可以感受得到，威廉…伍德對克里斯托弗…麥坎德斯的贊同和支援。

當然，就如同威廉…伍德預料得一般，各式各樣的評論層出不窮，即使埃文…貝爾沒有前來多倫多電影節，媒體記者們依舊毫不吝嗇地把關注投注到了“荒野生存”的身上。而這一次，比起“香水”來說，也許譭譽參半的程度沒有那麼誇張，但依舊是支援和反對的聲音響做了一片，好不熱鬧。

六更送上，電影部分寫長了，抱歉，呵呵。求月票！RS

1685　自由之路

“〖自〗由的代價”這是“首映”雜誌艾略特…卡特對“荒野生存”的評論。（）正如“娛樂週刊”在支持者中的地位一般“首映”雜誌向來是“倒埃文派”的頭號人物，絕對是觀眾們不容錯過的影評。

“人類社會本身就是從自然界發展而來的，它就是自然界的一部分。我們在現實社會中所遇到的困難在自然界裡只會平行轉移，並不會消失，所以也根本不存在一個脫離社會之外的美好自然界等待我們去開發。‘荒野生存（nto。eWid）’這個名字本身就十分可笑，人類根本不需要出發去阿拉斯加才能回到大自然，人類社會本身就是一個叢林，本身就是自然的升級版本。人的問題只能在自身的**和jīng神上自我面對和解決，除此之外，逃到哪兒都沒有用。連這個都無法認識到，拍出來的作品只能是誤導大眾。